描述
文艺复兴时期的教皇戒指 可能是 16 世纪下半叶的南德或意大利。 RM 67，约 3.5x3.7 厘米 镀金青铜，面板切割水晶。长方形锥形头部，壁呈盾牌状。环柄顶部外撇，浮雕藤叶卷须。约重 33.6 克。镀金部分有磨损。 南德私人收藏，购自 Albrecht Neuhaus（1993 年）。 文献： Yvonne Hackenbroch：《文艺复兴时期的珠宝》，慕尼黑，1979 年；类型见图 451 - 458。 主教戒指（anulus pontificalis）是主教或修道院院长的教皇徽章之一，被视为牧师与其会众之间纽带的标志。在祝圣仪式上，戒指会被戴在有身份的人身上，并写上以下字句： "带上这枚忠诚的印记--戒指，以便你能守护神的圣洁新娘--教会，以不变的忠诚作为装饰，不受任何伤害"。 戒环上的藤蔓也象征着这种结合。它们指的是耶稣在《约翰福音》（15:5）中所说的话："我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，就多结果子。因为离了我，你们就不能作什么。
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文艺复兴时期的教皇戒指 可能是 16 世纪下半叶的南德或意大利。 RM 67，约 3.5x3.7 厘米 镀金青铜，面板切割水晶。长方形锥形头部，壁呈盾牌状。环柄顶部外撇，浮雕藤叶卷须。约重 33.6 克。镀金部分有磨损。 南德私人收藏，购自 Albrecht Neuhaus（1993 年）。 文献： Yvonne Hackenbroch：《文艺复兴时期的珠宝》，慕尼黑，1979 年；类型见图 451 - 458。 主教戒指（anulus pontificalis）是主教或修道院院长的教皇徽章之一，被视为牧师与其会众之间纽带的标志。在祝圣仪式上，戒指会被戴在有身份的人身上，并写上以下字句： "带上这枚忠诚的印记--戒指，以便你能守护神的圣洁新娘--教会，以不变的忠诚作为装饰，不受任何伤害"。 戒环上的藤蔓也象征着这种结合。它们指的是耶稣在《约翰福音》（15:5）中所说的话："我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，就多结果子。因为离了我，你们就不能作什么。
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