Null 西班牙学派;17 世纪。

"神圣家庭与圣安妮

铜面油画。

配雕花木框。

尺寸:17 x 14 厘米;32 x 29 厘米(框架):17 x 1…
描述

西班牙学派;17 世纪。 "神圣家庭与圣安妮 铜面油画。 配雕花木框。 尺寸:17 x 14 厘米;32 x 29 厘米(框架):17 x 14 厘米;32 x 29 厘米(画框)。 在这幅作品中,艺术家按照当时的甜蜜模式表现了神圣家族。作者采用金字塔式的构图,将所有人物都刻在其中,从而更加突出了圣婴的形象。圣婴被置于构图的中心,旁边是成熟的圣约瑟夫,他凝视着自己的儿子,全神贯注于圣母和圣婴之间发生的一幕。圣安妮在圣约瑟夫身边,温柔地靠近圣婴,圣婴也向她亲昵地笑着。一家人处于中性的室内环境中,圣灵的光辉使室内更加明亮。当圣婴将目光转向祖母或圣约瑟夫的双手时,场景的自然性得到了强调。作者用这种平易近人的态度来启发和灌输观众,从而通过亲切的场景使他们对宗教产生共鸣。 按照最通俗的说法,"神圣家族 "包括小耶稣的至亲,即母亲和祖母或母亲和养育他的父亲。在这两种情况下,无论是圣安妮还是圣约瑟夫,都是由三个人物组成。从艺术的角度来看,地面三位一体的安排与天上三位一体的安排存在同样的问题,也提出了同样的解决方案。不过,困难要少一些。这不再是一个三位一体的神的问题,神的本质统一性必须与神的多样性同时表现出来。当然,三位一体是以血缘为纽带结合在一起的,但他们并不构成一个不可分割的整体。此外,三人都是人形,而圣灵的鸽子则在三位一体的神性中引入了一种拟人化的元素,这是很难与两个拟人化的形象结合在一起的。另一方面,在反宗教改革之前,这种圣像传统上一直是圣母和圣婴的形象,而圣约瑟夫的形象则位于前景。直到特伦特改革,圣约瑟夫才开始作为圣婴耶稣的保护者和引导者占据中心位置。

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西班牙学派;17 世纪。 "神圣家庭与圣安妮 铜面油画。 配雕花木框。 尺寸:17 x 14 厘米;32 x 29 厘米(框架):17 x 14 厘米;32 x 29 厘米(画框)。 在这幅作品中,艺术家按照当时的甜蜜模式表现了神圣家族。作者采用金字塔式的构图,将所有人物都刻在其中,从而更加突出了圣婴的形象。圣婴被置于构图的中心,旁边是成熟的圣约瑟夫,他凝视着自己的儿子,全神贯注于圣母和圣婴之间发生的一幕。圣安妮在圣约瑟夫身边,温柔地靠近圣婴,圣婴也向她亲昵地笑着。一家人处于中性的室内环境中,圣灵的光辉使室内更加明亮。当圣婴将目光转向祖母或圣约瑟夫的双手时,场景的自然性得到了强调。作者用这种平易近人的态度来启发和灌输观众,从而通过亲切的场景使他们对宗教产生共鸣。 按照最通俗的说法,"神圣家族 "包括小耶稣的至亲,即母亲和祖母或母亲和养育他的父亲。在这两种情况下,无论是圣安妮还是圣约瑟夫,都是由三个人物组成。从艺术的角度来看,地面三位一体的安排与天上三位一体的安排存在同样的问题,也提出了同样的解决方案。不过,困难要少一些。这不再是一个三位一体的神的问题,神的本质统一性必须与神的多样性同时表现出来。当然,三位一体是以血缘为纽带结合在一起的,但他们并不构成一个不可分割的整体。此外,三人都是人形,而圣灵的鸽子则在三位一体的神性中引入了一种拟人化的元素,这是很难与两个拟人化的形象结合在一起的。另一方面,在反宗教改革之前,这种圣像传统上一直是圣母和圣婴的形象,而圣约瑟夫的形象则位于前景。直到特伦特改革,圣约瑟夫才开始作为圣婴耶稣的保护者和引导者占据中心位置。

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