Null 归功于扬-布吕格尔老人(JAN BRUEGHEL THE OLD,布鲁塞尔,1568 年 - 安特卫普,1625 年)。"老人 "和工作室。

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归功于扬-布吕格尔老人(JAN BRUEGHEL THE OLD,布鲁塞尔,1568 年 - 安特卫普,1625 年)。"老人 "和工作室。 "视觉寓言"。 铜面油画。 尺寸:58.5 x 90 厘米;85.5 x 116 厘米(框架):58,5 x 90 厘米;85,5 x 116 厘米(框架)。 赤身裸体的维纳斯对着镜子沉思自己的美丽,而脚下的丘比特则在观察她。两人似乎都对自己所处的美丽奢华的室内环境视而不见。青铜和大理石雕塑、肖像画、宗教和神话绘画、奇异动物、钱币和数学工具散落在地板上,建筑向外敞开,可以看到城市海岸上繁忙的港口。17 世纪,与表现五感有关的寓言画大量涌现。这是因为感官主题反过来又与道德和宗教信息的传播有关。正如玛丽亚-桑切斯-卢克(Maria Sanchez Luque)在她的作品《勃鲁盖尔的五感:奥尔法托和战术》(La vanitas en Los cinco sentidos de Brueghel: Olfato y Tacto)中所指出的:"从根本上说,在巴洛克时期,这些寓言达到了最辉煌的时期,它们显示出对物体物化象征能力的信心。象征主义可能是多种思想的结果,如过期作废、执着于世俗物品的徒劳无益以及善恶之间的选择。要理解这些观念与艺术表现形式之间的关系,就必须牢记,根据巴洛克思想,人在尘世的生活只是为来世的生活做准备,他的命运在很大程度上取决于他在尘世生活中的行为方式。尘世的生活是物质的、短暂的,而天堂的生活则是精神的、永恒的。一个人要想获得天堂,不必品尝人间的物品,而是要品尝天堂的物品。虚无主义 "流派尤其体现了这一信息。 17 世纪,佛兰德斯对装饰资产阶级住宅的绘画需求日益增长。除了肖像画和以宗教、历史或神话为主题的大型油画外,艺术家们开始专门创作中型作品,并逐渐增加了静物、动物、风景和风俗场景等形式。再现当时收藏家橱柜的画作在这方面非常明确,甚至可以说是一种新的自主绘画流派。鲁本斯的艺术彻底改变了佛兰德斯的艺术全景,引入了一种完全巴洛克式的新方式,为有序的百科全书式样本带来了统一感和奢华感,而这些样本正是鲁本斯同胞的珍贵描述。扬-勃鲁盖尔出身于一个显赫的艺术家家庭,与鲁本斯一起被认为是安特卫普的顶尖画家。在由约阿希姆-帕蒂尼尔和吉利斯-凡-科宁克斯洛三世(后者是最直接的代表)开创的佛兰德斯传统风景画的发展过程中,他是不可或缺的人物。这幅画的主题是《圣经》中的一段 "天堂",勃鲁盖尔曾无数次地描绘过这段故事,但这幅画是他最早的版本之一。这幅画反映了同时代画家如罗兰特-萨维里和鲁本斯的崛起,这并不奇怪,因为他曾与后者有过密切合作。伊甸园》是佛兰德斯巴洛克风景画中的上乘之作。

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归功于扬-布吕格尔老人(JAN BRUEGHEL THE OLD,布鲁塞尔,1568 年 - 安特卫普,1625 年)。"老人 "和工作室。 "视觉寓言"。 铜面油画。 尺寸:58.5 x 90 厘米;85.5 x 116 厘米(框架):58,5 x 90 厘米;85,5 x 116 厘米(框架)。 赤身裸体的维纳斯对着镜子沉思自己的美丽,而脚下的丘比特则在观察她。两人似乎都对自己所处的美丽奢华的室内环境视而不见。青铜和大理石雕塑、肖像画、宗教和神话绘画、奇异动物、钱币和数学工具散落在地板上,建筑向外敞开,可以看到城市海岸上繁忙的港口。17 世纪,与表现五感有关的寓言画大量涌现。这是因为感官主题反过来又与道德和宗教信息的传播有关。正如玛丽亚-桑切斯-卢克(Maria Sanchez Luque)在她的作品《勃鲁盖尔的五感:奥尔法托和战术》(La vanitas en Los cinco sentidos de Brueghel: Olfato y Tacto)中所指出的:"从根本上说,在巴洛克时期,这些寓言达到了最辉煌的时期,它们显示出对物体物化象征能力的信心。象征主义可能是多种思想的结果,如过期作废、执着于世俗物品的徒劳无益以及善恶之间的选择。要理解这些观念与艺术表现形式之间的关系,就必须牢记,根据巴洛克思想,人在尘世的生活只是为来世的生活做准备,他的命运在很大程度上取决于他在尘世生活中的行为方式。尘世的生活是物质的、短暂的,而天堂的生活则是精神的、永恒的。一个人要想获得天堂,不必品尝人间的物品,而是要品尝天堂的物品。虚无主义 "流派尤其体现了这一信息。 17 世纪,佛兰德斯对装饰资产阶级住宅的绘画需求日益增长。除了肖像画和以宗教、历史或神话为主题的大型油画外,艺术家们开始专门创作中型作品,并逐渐增加了静物、动物、风景和风俗场景等形式。再现当时收藏家橱柜的画作在这方面非常明确,甚至可以说是一种新的自主绘画流派。鲁本斯的艺术彻底改变了佛兰德斯的艺术全景,引入了一种完全巴洛克式的新方式,为有序的百科全书式样本带来了统一感和奢华感,而这些样本正是鲁本斯同胞的珍贵描述。扬-勃鲁盖尔出身于一个显赫的艺术家家庭,与鲁本斯一起被认为是安特卫普的顶尖画家。在由约阿希姆-帕蒂尼尔和吉利斯-凡-科宁克斯洛三世(后者是最直接的代表)开创的佛兰德斯传统风景画的发展过程中,他是不可或缺的人物。这幅画的主题是《圣经》中的一段 "天堂",勃鲁盖尔曾无数次地描绘过这段故事,但这幅画是他最早的版本之一。这幅画反映了同时代画家如罗兰特-萨维里和鲁本斯的崛起,这并不奇怪,因为他曾与后者有过密切合作。伊甸园》是佛兰德斯巴洛克风景画中的上乘之作。

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老扬-勃鲁盖尔 佛兰德 1568-1625- 斯帕的街景,远处有人物和教堂尖顶; 纸上钢笔和棕褐色墨水,上边题有 "斯帕",10.9 x 17.8 厘米。 出处: 伦敦苏富比,古代大师素描,1964 年 12 月 1 日,第 2 号拍卖品(归 H. Calmann 所有)。 H. Calmann,伦敦,1982 年之前。 英国私人收藏。 已出版: C. van Hasselt 和 R. DHulst,《Frits Lugt 收藏的十七世纪佛兰德斯素描》,伦敦:维多利亚与艾尔伯特博物馆和巴黎:荷兰学院和伯尔尼:艺术博物馆和布鲁塞尔:Koninklijke Bibliotheek Albert I)。Institut Néerlandais,第 22 页和注释 7,编号下。14. M.Winner, M., Neubestimmtes und Unbestimmtes im zeichnerischen Werk von Jan Brueghel der Ältere。Jahrbuch Der Berliner Museen, 14, 1972, 122-160, pp. L.Pironet, 'Spa et Brueghel de Velours: l'album du voyage a Spa de Jan Brueghel dit de Velours, contenant trois dessins du ma itre, inedits en la ville d'eaux'。布鲁塞尔:布鲁塞尔:皇家图书馆,1987 年,第 35-7 页,图 16。 T.Gerszi, Pieter Breughel der Jüngere - Jan Brueghel der Ältere :Flämische Malerei um 1600 : Tradition und Fortschritt (Exhibition Catalogue Vienna: Kunsthistorisches Museum), 1997, pp. 注: 扬-勃鲁盖尔是北方文艺复兴时期标志性大师老皮埃特-勃鲁盖尔(Pieter Bruegel the Elder,约 1525-1569 年)的小儿子,他成为了一位非常成功的画家,继承了父亲的遗志,并巩固了勃鲁盖尔家族在佛兰德斯艺术中最具影响力的王朝之一的地位。他的弟弟小彼得-勃鲁盖尔(1564-1638 年)的大部分职业生涯都在重新诠释和复制他们父亲著名的农民生活场景,而扬-勃鲁盖尔的作品则极其丰富,包括神话、圣经、古典场景以及风景画。他对颜料的处理精致而流畅,因此获得了 "天鹅绒勃鲁盖尔 "的绰号。他可能是在意大利的几年里磨练了自己独特而细致的绘画技巧,在那里他与汉斯-罗滕汉默(Hans Rottenhammer,1564-1625 年)一起工作,后者以精细的橱柜画而闻名。16 世纪晚期回到安特卫普后,扬在整个职业生涯中经常与其他大师合作,包括亨德里克-凡-巴伦(Hendrick van Balen,约 1573/5-1632 年)和彼得-保罗-鲁本斯(Peter Paul Rubens,1577-1640 年),他与鲁本斯建立了深厚的友谊。 扬-勃鲁盖尔是一位多产的绘图者,他的作品中还有许多精致而观察入微的素描,描绘了他在旅行中造访的城镇和城市,比如这里展示的这幅作品。 这幅画很可能是在 1612 年夏天绘制的,据说当时杨-勃鲁盖尔前往斯帕镇旅行,该镇因其药用水源而闻名。扬-勃鲁盖尔一世的一幅斯帕画也是约 1612 年绘制的,被俄亥俄州克利夫兰艺术博物馆收藏[1979.26(安德鲁-R.和玛莎-霍尔登-詹宁斯基金)]。另一幅同年的类似画作可能也描绘了同一个小镇,现藏于剑桥的菲茨威廉博物馆 [PD.212-1963]。2004 年 7 月 6 日,伦敦佳士得拍卖行售出了两幅人物画,描绘的是在斯帕喝水的男女,拍价为 163 美元。 路易莎-伍德-鲁比博士(Dr. Louisa Wood Ruby)为这幅画提供了额外的背景资料和参考书目,我们对此表示感谢。