活跃于罗马的大师；16 世纪后三分之一。 莎乐美与施洗约翰的斩首》。 布面油画。重新装裱。 有画框，约创作于 1830 年。 尺寸：84 x 103 厘米；100 x 118 厘米（画框）：84 x 103 厘米；100 x 118 厘米（框架）。 莎乐美在这个场景中向观众展示了银盘，尽管她的脸对着她的仆人，而刽子手则拿着圣人的头颅作为战利品向莎乐美展示。这个女孩没有表现出一丝悔恨，而是用一种试图捕捉一个无耻、诱人的女人的表情，从而暗示了她在圣经故事中的角色。 根据传统，萨洛米是一个非常美丽的女人，她为继父跳舞，继父热情地表示可以给她任何她想要的奖品。然后，这位年轻女子按照母亲的指示，要求得到施洗约翰的头颅，施洗约翰把头颅 "放在银盘子里 "送给了她。这个圣经故事经常被描绘在绘画中，因为它提供了描绘异国情调和半裸妇女的可能性，同时又不放弃圣经的曲目，尽管这幅作品并非如此。莎乐美是一位公主，是希律腓力和希罗底的女儿，也是希律安提帕的继女，在《新约圣经》（马太福音和马可福音）中讲述的故事中，她与施洗者圣约翰之死有关。希律腓力的妻子希罗底嫁给了他同父异母的弟弟希律安提帕，这引发了一场战争，因为希律安提帕已经休掉了他的前妻--纳巴泰君主的女儿。新婚的态度受到了人们的强烈批评，因为这被认为是有罪的，其中谴责最强烈的人之一就是施洗约翰，他因此被关进了监狱，尽管希律王因为害怕人民的愤怒而不敢处死他。根据传统，萨洛米是一个非常美丽的女人，她为继父跳舞，继父热情地答应给她她想要的奖赏。然后，这位年轻女子按照母亲的指示，要求得到施洗约翰的头颅，施洗约翰将头颅 "放在银盘上 "交给了她。 从美学角度来看，这幅作品的作者是一位可能来自托斯卡纳的艺术大师，其风格以狂想主义为基础，并受到反宗教改革标准的影响。事实上，应该指出的是，斯奇皮奥内-普尔佐内（Scipione Pulzone）年轻时创作的《施洗者圣约翰被斩首》（Bheading of Saint John the Baptist）在构图上与这幅画相似。斯奇皮奥内-普尔佐内作为雅科皮诺-德尔-孔特的学生开始了他的艺术训练，尽管他很快就喜欢使用吉罗拉莫-穆齐亚诺和西西奥兰特等人物作为他的艺术参考。他对描述性效果的喜好促使他学习佛兰德斯和威尼斯的模特，并从中获得了丰富的色彩。然而，拉斐尔对他的影响最大，这体现在他使用鲜明的轮廓和清晰的示意图。他的艺术尤其让人联想到最早的拉斐尔，让人联想到佩鲁吉诺或多梅尼科-吉兰达约的风格。这就是为什么他的艺术在很大程度上是修正主义的，因为他的艺术来源不是他的直接前辈，而是四世纪晚期的大师们。1584 年，普尔佐内前往那不勒斯和佛罗伦萨。在佛罗伦萨，他接触到了与自己有着相似感受力的当地艺术家。普尔佐内是反传统艺术的典型代表。他主要是一位肖像画家，他的作品服从罗马教会的指令：他试图传达简单的情感，让最简单的观众也能接受，具有说教的意图，有时几乎带有工匠的气息，优先考虑将艺术作为传达思想（在这里是宗教性质的思想）的工具，而不是追求美感、艺术家自身的展示或承担艺术挑战。