描述
神；越南占婆广南省同阳。11 世纪。 石器。 有瑕疵。 尺寸：70 x 42 x 32 厘米：70 x 42 x 32 厘米。 圆雕石器，从其尺寸来看，很可能是寺庙装饰的一部分。虽然我们无法确定这件作品代表的是哪位神灵，但我们可以辨认出许多拉克沙纳（lakshana），即识别佛陀的图标符号。我们首先看到的是象征冥想和精神生活的发髻（乌斯尼沙的灵感来自佛塔）。半闭的双眼和勾勒出的微笑使宁静的面容更加完美，象征着完美存在的平衡和宁静。拉长的耳垂暗示了释迦牟尼时代印度上层社会成员佩戴的大耳环，代表了伟大、高贵和智慧的概念。 占婆是东南亚的一个文明古国，在公元 500 年到 1700 年之间的大约 1000 年时间里，一直繁荣于现在的越南中部和南部沿海地区。占婆人创造了独立的圆形砂岩雕塑以及高低浮雕砂岩雕刻。总的来说，他们似乎更喜欢浮雕，尤其擅长高浮雕。占族雕塑经历了明显的历史风格更替，其中最主要的风格产生了一些最优秀的东南亚艺术作品。 存在缺陷。
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神；越南占婆广南省同阳。11 世纪。 石器。 有瑕疵。 尺寸：70 x 42 x 32 厘米：70 x 42 x 32 厘米。 圆雕石器，从其尺寸来看，很可能是寺庙装饰的一部分。虽然我们无法确定这件作品代表的是哪位神灵，但我们可以辨认出许多拉克沙纳（lakshana），即识别佛陀的图标符号。我们首先看到的是象征冥想和精神生活的发髻（乌斯尼沙的灵感来自佛塔）。半闭的双眼和勾勒出的微笑使宁静的面容更加完美，象征着完美存在的平衡和宁静。拉长的耳垂暗示了释迦牟尼时代印度上层社会成员佩戴的大耳环，代表了伟大、高贵和智慧的概念。 占婆是东南亚的一个文明古国，在公元 500 年到 1700 年之间的大约 1000 年时间里，一直繁荣于现在的越南中部和南部沿海地区。占婆人创造了独立的圆形砂岩雕塑以及高低浮雕砂岩雕刻。总的来说，他们似乎更喜欢浮雕，尤其擅长高浮雕。占族雕塑经历了明显的历史风格更替，其中最主要的风格产生了一些最优秀的东南亚艺术作品。 存在缺陷。
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