Jan Lievens 利文斯,扬
1607 莱顿 - 1674 阿姆斯特丹

标题忏悔的彼得 
Date:约 1625 年1625. 
技法: 木质油彩木板油…
描述

Jan Lievens

利文斯,扬 1607 莱顿 - 1674 阿姆斯特丹 标题忏悔的彼得 Date:约 1625 年1625. 技法: 木质油彩木板油画。 尺寸:49.5 x 38 厘米:49.5 x 38 厘米。 画框:有框。 专家鉴定: 列于海牙 RKD 在线数据库,编号 297658。 文献: B.Schnackenburg:Jan Lievens:Freund und Rivale des jungen Rembrandt: mit einem kritischen Katalog des Leidener Frühwerks 1623-1632, Petersberg 2016, no. 13, p. 173. 出处: 可能是约翰-凡-德-伯格收藏,海牙(遗孀的目录中列出了一幅 1741 年描述为 "Petrus, geschildert door Jan Lievensz. "的画作; 艺术品经销商杰克-基尔戈(Jack Kilgore),纽约,2012 年; 私人所有,德国,直至 2019 年; 艺术品经销商 Bijl-Van Urk,阿尔克马尔,2019 年; 私人所有,德国。 扬-利文斯(Jan Lievens)是莱顿人,即使以当时的标准来看,他也是一位异常早熟的艺术家。他从九岁起就开始学习绘画:先是在家乡跟随约里斯-凡-舒特尔(Joris van Schootel)学习,然后从 1618 年到 1620 年在阿姆斯特丹跟随彼得-拉斯曼(Pieter Lastman)学习。 回到莱顿后,从 1625 年起,他与同样来自莱顿、年龄相仿的伦勃朗-哈门松-凡-里恩共用画室五年。伦勃朗也曾师从彼得-拉斯曼(Pieter Lastman)--尽管比利文斯晚一些,而且只学了六个月。这两位画家朋友擅长肖像画和历史画,有时还会密切合作。时至今日,艺术史学家仍在努力为他们未署名的作品明确归属。 1632 年左右,扬-里旺斯起初去了英国三年,在那里他与宫廷有了接触,并可能受到了安托尼斯-凡-戴克的影响。之后,他先后在安特卫普、阿姆斯特丹、海牙、柏林(奥拉宁堡宫)工作,1635 年加入圣路加行会,1640 年获得公民身份,1655 年永久返回阿姆斯特丹。利文斯接受了重要的公共和私人委托,是一位非常成功的艺术家。然而,这位画家似乎并不具备任何商业天赋,他的多次搬迁也是因为他偶尔会躲避债权人。1674 年,扬-里旺斯在阿姆斯特丹穷困潦倒地去世。 大概是在 1625 年左右,也就是他与伦勃朗在莱顿共用工作室期间,扬-利文斯绘制了这幅虔诚的画作,画中的圣彼得正在忏悔,他是家乡莱顿的守护神(圣彼得的钥匙至今仍是该市的市徽装饰)。 在《新约圣经》中,彼得在耶稣的门徒中扮演着特殊的角色。他是第一个跟随耶稣的门徒,被耶稣选为得人的渔夫,并始终陪伴在主人身边。彼得是上帝之子建立教会的磐石,耶稣将天国的钥匙许诺给了他。一个与救世主如此亲近的人,一个本身就是圣人的人,对于信主的基督徒来说,可能是一个高不可攀的榜样。但彼得却说自己是个 "罪人",即使是在他蒙召的时候。他并没有实现自己勇敢地宣布要为耶稣而战、与耶稣同死的诺言。相反,所有的福音书都描述,彼得正如耶稣所预言的那样,在被带到大祭司该亚法面前时,三次懦弱地否认自己与主人的关系。当鸡叫时,彼得意识到预言成真,"痛哭流涕"。 自文艺复兴以来,尤其是巴洛克时期,艺术家们反复描绘的一个主题是,门徒对自己、对自己的不忠和懦弱感到绝望,泪流满面。流泪的彼得 "这一形象向普通人展示了耶稣的第一个门徒也是脆弱的,也是人。对人类不可避免的罪性和对上帝恩典的屈服的模范认识,使彼得的形象成为荷兰新教的一个主题,可以在新旧信仰之间进行调解。这幅画中的彼得遵循绘画传统,几乎是光头。然而,他满脸的深色胡须中仅有几缕浅色胡须,这使得他看起来比通常的此类形象更年轻。由于情绪激动,他的脸部也出现了扭曲和皱纹。但是,他双手合十,恳切祈祷,手持钥匙,这是一个处于人生中年的男人;一个饱经风霜的渔夫,就像荷兰画家可能在人群中观察到的那样。 扬-利文斯通过他的老师彼得-拉斯曼(Pieter Lastman)已经接触到了来自意大利的影响。然而,大约从 1615 年开始,从罗马归来的乌得勒支卡拉瓦格派画家为荷兰带来了全新的艺术印象和风格手段,这些也在利文斯目前的画作中有所体现。强烈的光线从画面左上角照射到祈祷的圣人身上,这与对人物性格的逼真描绘同样重要。浓重的粉色颜料、皱纹的造型以及对人物的描绘,都是这幅画的一部分。

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