Null 母亲与孩子
罗马 
3/4 世纪 
大理石
高 62 厘米、宽 43 厘米、深 20 厘米

这是罗马帝国晚期最早的圣母像之一。在凯尔特人的母神肖像中…
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母亲与孩子 罗马 3/4 世纪 大理石 高 62 厘米、宽 43 厘米、深 20 厘米 这是罗马帝国晚期最早的圣母像之一。在凯尔特人的母神肖像中,母亲就已经表现出生殖力,而在埃及的母子形象中,例如在《伊希斯与奥西里斯》中,母亲则是坐着,孩子坐在她的腿上。安纳托利亚人特别熟悉和崇敬的母神凯贝勒(Kybele)的雕塑也体现了这些特征。公元前 5 世纪,雅典也出现了这种神像。 后来,Kybele 被罗马帝国奉为神灵,被称为 Magna Mater。公元前 205 年,西比尔神谕建议召唤母神,作为罗马第二次对迦太基战争中的重要盟友,这为母神创造了一种新的崇拜形式。作为新孕育的特洛伊女神,她成为了罗马帝国的祖母。通过罗马霸权,母神崇拜传遍了整个罗马帝国。洛杉矶县艺术博物馆收藏的一尊公元 2 世纪的赛卑尔雕像(AC1992.152.37)可以作为该雕像的姿势和雕刻手法的比较范例。不过,酒碗和狮子被换成了基督教属性。 公元 3 世纪以来的石棺上都可以找到最早的此类基督教雕像,即玛利亚和婴孩耶稣。这件作品已经是一件不朽的雕塑。雕像中的女性坐着,胸前束着长袍,肩上披着幔帐。袍子几乎没有镂空,但内衣却呈现出笔直、团状的明显褶皱。它厚厚地隆起,盖住了人物的鞋子。女子左手拿着一本打开的书,放在膝盖上,从而吸引了观众的注意力。这可能就是《圣经》。她用右手将赤身裸体的孩子按在自己身上,孩子平衡地靠在她的右膝盖上,正面朝向观众。母亲深情的动作进一步强调了母子之间的亲密关系。

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母亲与孩子 罗马 3/4 世纪 大理石 高 62 厘米、宽 43 厘米、深 20 厘米 这是罗马帝国晚期最早的圣母像之一。在凯尔特人的母神肖像中,母亲就已经表现出生殖力,而在埃及的母子形象中,例如在《伊希斯与奥西里斯》中,母亲则是坐着,孩子坐在她的腿上。安纳托利亚人特别熟悉和崇敬的母神凯贝勒(Kybele)的雕塑也体现了这些特征。公元前 5 世纪,雅典也出现了这种神像。 后来,Kybele 被罗马帝国奉为神灵,被称为 Magna Mater。公元前 205 年,西比尔神谕建议召唤母神,作为罗马第二次对迦太基战争中的重要盟友,这为母神创造了一种新的崇拜形式。作为新孕育的特洛伊女神,她成为了罗马帝国的祖母。通过罗马霸权,母神崇拜传遍了整个罗马帝国。洛杉矶县艺术博物馆收藏的一尊公元 2 世纪的赛卑尔雕像(AC1992.152.37)可以作为该雕像的姿势和雕刻手法的比较范例。不过,酒碗和狮子被换成了基督教属性。 公元 3 世纪以来的石棺上都可以找到最早的此类基督教雕像,即玛利亚和婴孩耶稣。这件作品已经是一件不朽的雕塑。雕像中的女性坐着,胸前束着长袍,肩上披着幔帐。袍子几乎没有镂空,但内衣却呈现出笔直、团状的明显褶皱。它厚厚地隆起,盖住了人物的鞋子。女子左手拿着一本打开的书,放在膝盖上,从而吸引了观众的注意力。这可能就是《圣经》。她用右手将赤身裸体的孩子按在自己身上,孩子平衡地靠在她的右膝盖上,正面朝向观众。母亲深情的动作进一步强调了母子之间的亲密关系。

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