肖梅特（皮埃尔-加斯帕德）。给朋友让-尤金-托马斯的签名亲笔信。S.l.n.d. 2 页，1/4 in-4，书脊上有地址；因打开而有少量损失，但不影响正文，有一些旧的修复痕迹。 这是一封关于宗教问题的有趣信件，写信人后来成为了 1793 年开展的去基督教化运动最无情的代言人之一。 " ...我对您的记忆非常敏感，我希望能对您有所帮助，我愿意全心全意地为您效劳，但魔鬼在我的手中，政治让我头昏脑涨，我几乎意识不到自己的存在，因为我不再为自己而活，我的日日夜夜都献给了政治。 新法[特别是1790年7月的《书记官民法》]既没有改变秩序，也没有改变牧师的使命，没有改变文化，也没有改变道德，它们在智慧的和谐方面没有改变任何东西，它们只是改变了畸形的模式，使之更接近普遍理性的原则。法国没有拆毁她的教堂，她擦亮了教堂的石头，使教堂回归其起源和宗法的纯朴。国家议会的誓言就像一个筛子，把糠秕和好谷子分开；那些没有接受誓言的人，就宣布他们的心灵是纯洁的，是完美的，他们表明他们不配履行自己的使命...... 你问我如何学习神学？啊，我的上帝好吧，我的朋友，研究神学的最佳方法就是用这些琐碎的杂事来加重记忆的负担，并注意用常识来检验这些杂事。神学，骨神！学习你的课程，仅此而已；但请阅读洛克、卢梭、伏尔泰和贝纳尔丹-德-圣皮埃尔。这才是能塑造你的心灵和思想的东西，这才是能让你在任何情况下都感到快乐的读物......别忘了我我永远是你的朋友，因为我知道男人和他的衣服之间的区别......" 让-尤金-托马斯（Jean-Eugin Thomas）曾从事过教会职业，最终在尼埃夫尔地区的查帕莱蒙（Chapallement）当上了公证人（肖梅特出生于内韦尔）。 皮埃尔-加斯帕尔-肖梅特（PIERRE-GASPARD CHAUMETTE，1763-1794 年）从 1792 年起担任巴黎公社检察官，他接受了大革命中最激进的思想，尤其是有利于社会最贫困阶层的思想，并在 1792 年 8 月 10 日的准备工作中发挥了重要作用，这一天导致了皇室的垮台。他还是黑人之友协会（Société des Amis des Noirs）的成员，在促使大会通过废除奴隶制方面发挥了关键作用。尽管他本人是吉伦特的反对者，但他还是遭到了马克西米利安-德-罗伯斯庇尔的敌视：他被指控为外国间谍，被带到革命法庭，并于 1794 年 4 月被处决。