Null 这是一个用来保存西米粉的大罐子,罐子上有一个神化的猪的形象,它的鼻子弯成喙的形状,这是与发现西米浆的神话有关的神性,也是一个女人发明这种陶器的原因。
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描述

这是一个用来保存西米粉的大罐子,罐子上有一个神化的猪的形象,它的鼻子弯成喙的形状,这是与发现西米浆的神话有关的神性,也是一个女人发明这种陶器的原因。 烧制的粘土上残留着白色和黑色颜料,在躯干和面部形成祖先的装饰。 巴布亚新几内亚中塞皮克省艾博姆村的伊特穆尔人 (颈部因岁月流逝而出现小缺口,有陈旧的铜锈和使用痕迹) 高度:60 厘米60 厘米 - 宽度:35 厘米 买方将获得由专家塞尔日-雷恩斯(Serge Reynes)出具的鉴定证书。 参考文献:这只罐子可与海诺-海涅(Heino Heine)在 1910 年前收集并保存在柏林民族学博物馆的一只罐子(inv.VI 30166)进行比较,该罐子复制于《塞皮克》一书中,该书由 Skira 出版,Musée du Quai Branly 出版,第 136 页。

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这是一个用来保存西米粉的大罐子,罐子上有一个神化的猪的形象,它的鼻子弯成喙的形状,这是与发现西米浆的神话有关的神性,也是一个女人发明这种陶器的原因。 烧制的粘土上残留着白色和黑色颜料,在躯干和面部形成祖先的装饰。 巴布亚新几内亚中塞皮克省艾博姆村的伊特穆尔人 (颈部因岁月流逝而出现小缺口,有陈旧的铜锈和使用痕迹) 高度:60 厘米60 厘米 - 宽度:35 厘米 买方将获得由专家塞尔日-雷恩斯(Serge Reynes)出具的鉴定证书。 参考文献:这只罐子可与海诺-海涅(Heino Heine)在 1910 年前收集并保存在柏林民族学博物馆的一只罐子(inv.VI 30166)进行比较,该罐子复制于《塞皮克》一书中,该书由 Skira 出版,Musée du Quai Branly 出版,第 136 页。

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