Null Papyrus ani BM 10.470.Vollständige Facs.-Ausg. Im Originalformat des Totenb…
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Papyrus ani BM 10.470.Vollständige Facs.-Ausg. im Originalformat des Totenbuches.Komm.E. Dondelinger.Graz, 1978.1 portfol. w. 37 facs.Lge-fol.-obl. & 8°.Ocl. & owrps.(Neat annot. in pencil).-- (2).

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Papyrus ani BM 10.470.Vollständige Facs.-Ausg. im Originalformat des Totenbuches.Komm.E. Dondelinger.Graz, 1978.1 portfol. w. 37 facs.Lge-fol.-obl. & 8°.Ocl. & owrps.(Neat annot. in pencil).-- (2).

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木制祖先像 "debata idup 印度尼西亚,北苏门答腊,多巴-巴塔克,19 世纪 高 58.5 厘米(原值) 该雕像是一对史前祖先夫妇雕像的一部分,在祭祀活动中,通过引入魔法物质,可以成为祖先的临时座位。它由非常厚重的硬木制成。凸起的头部是男性雕像的典型特征,而女性雕像则隐约可见胸部。目前还不清楚这种头部形状是以神奇的角为基础,还是体现了 "男性气质本身";无论如何,都找不到关于头发或头饰的记载。德巴塔(debata)是对威武人物的统称,来源于梵文 devata 或 deva,意为神灵。胸前有一个长方形的开口,可以将达图的神奇灵性物质--pupuk 放入其中。这些物质含有人体的组成部分,经过发酵后与植物物质混合。大多数 Tondi 包含在特殊情况下被杀死的人的大脑、血液和肝脏。这些身体部位被加工成一种神奇的子舞蹈,为了保持其力量,舞蹈本身也被献祭。人像蹲坐在一个小基座上,双手抱膝。眼睛是用树脂镶嵌或粘合的斑驳金属(可能是锡器)制成的。厚厚的有机铜锈表明它多次 "进食 "有机物质。这件雕塑的外观特别有力量,以一种平静但非常执着的方式固定着观赏者或它的对应物,让人几乎无法不怀着应有的敬意、近乎谨慎地接近它。 来自德国私人收藏,自 20 世纪 50 年代收藏至今。有几处细微的岁月裂痕。 出版商:IFICAH (2018):Die Verwandtschaft im Nacken, Wohlesbostel, page 56