JAIME (Jaume) HUGUET 及其工作室（瓦尔斯，约 1415 年-巴塞罗那，1492 年） 圣母玛利亚 祭坛画板上的油彩，长方形松木板上的蛋彩（旧修复品） 尺寸：103.5 x 69 厘米 厚度：3 厘米 出处 ： 亨利-哈特曼（Henri Hartmann）外科医生收藏，Saint-Leu-la-Forêt，直至 1951 年； 一直由家族保存。 圣玛德琳被安放在一个海螺形壁龛前，壁龛安放在带有镀金柱头和柱础的圆柱上，壁龛前是一块仿天鹅绒的荣誉布，金色背景上绘有黑色植物图案。画板上的圣人站立着，面朝左侧。她身着一件宽松的红底绿边的斗篷，斗篷大开，露出腰间打褶的紫色长袖连衣裙，胸前饰有浮雕金辫。她的右手拿着药膏罐（她的属性），左手拿着圣书和披风的一部分。她的脸呈椭圆形，额头开阔，长发披肩，流露出一种温柔、沉思的忧郁表情。海梅-胡盖特于 1412 年左右出生于瓦尔斯（塔拉戈纳省）。1419 年父亲去世后，他和弟弟安东尼被置于叔叔、画家佩雷-胡盖特的监护之下。1434 年至 1448 年间，一些评论家（古迪奥尔 (Gudiol)、阿尔科莱亚 (Alcolea)、艾诺德-德-拉萨尔特 (Ainaud de Lasarte)[1]）认为，海梅-胡盖特现在是一名训练有素的画家，他跟随之前负责塔拉戈纳教区的达尔莫-德-穆尔 (Dalmau de Mur) 大主教留在萨拉戈萨。稍后，他的风格印记被阿拉贡画家们发现。 阿拉贡画家，尤其是马丁-德-索里亚（Martin de Soria）。由于缺乏确切的文献资料，包括罗莎-阿尔科伊 (Rosa Alcoy)[2] 在内的评论家否认了这一说法，他们认为画家当时活跃在加泰罗尼亚。直到 1448 年 8 月，才有文件证实海梅-胡盖特最终搬到了巴塞罗那。他于 1454 年在那里结婚。作为一名公认的画家，他经营着一家大型画室，周围有许多助手，并接受了国王、宗教兄弟会以及城市和加泰罗尼亚地区商业行会的大量委托。从 1450-1460 年左右的圣文森特-德-萨里亚的祭坛画，到 1486-1498 年记录在案的圣巴斯蒂安和圣泰克拉的祭坛画（巴塞罗那，大教堂）[3]，胡盖特的工作室共创作了约十幅祭坛画，通常都是不朽之作。我们的圣母玛利亚》无疑就是在这个工作室中，在海梅-胡盖特（Jaime Huguet）的指导下创作的。在与大师一起工作的助手中，我们主要知道韦尔戈斯家族[4]，他们自 1454 年起就与海梅的家族有联系，其中一位成员，装饰画家豪梅-韦尔戈斯二世，是胡盖特婚礼的证婚人。韦尔戈斯二世的两个儿子保和拉斐尔在海梅-胡盖特于 1492 年去世后，继续保持着两个家族之间的联系。事实上，评论家们注意到在巴塞罗那同名修道院的圣奥古斯丁祭坛画（巴塞罗那，加泰罗尼亚国家艺术博物馆）的某些场景中出现了其中一位助手的身影，这幅祭坛画于 1463 年委托创作，1486 年完成，胡盖特只创作了圣人的主教祝圣以及序幕、最后的晚餐和登上髑髅地（巴塞罗那马雷斯博物馆）（参见 Gudiol, Alcolea, 图 835、837、78）。海梅-韦尔戈斯二世还创作了格拉诺勒斯的圣斯蒂芬祭坛画（1493-1500 年）的大部分内容（巴塞罗那，加泰罗尼亚国家艺术博物馆），这幅画是在他的儿子保罗（Pau）于 1495 年去世和海梅-胡盖特（Jaime Huguet）于 1492 年去世后完成的。多位历史学家认为，这幅尚未出版的《圣母玛利亚》应该与围绕海梅-胡盖特及其工作室的这种氛围联系起来。查尔斯-斯特林（Charles Sterling）（1987 年 9 月 18 日来信）在 1987 年至 1990 年间查阅了最后一位拥有者的作品，认为这幅画是在画家职业生涯末期创作的，而 M. C. Farré i Sempera 则认为这幅画是海梅-韦尔戈斯创作的[5]。 在这幅尚不为人所知的祭坛画中，除了胡盖特温和而富有穿透力的表情外，我们还可以发现对服装和装饰品的描绘更加干练，这表明是出自合作者之手。毫无疑问，正是后者后来创作了《背十字架》（巴塞罗那，MNAC 编号 24.154），这幅画是圣艾蒂安-德-格拉诺列尔祭坛画的画板，再现了胡盖特在圣奥古斯丁祭坛画（巴塞罗那，马雷斯博物馆）中绘制的同一主题的场景。因此，我们必须假定维尔戈家族和海梅-胡盖特之间有过合作，正如我们的玛格达莱纳所展示的那样。 [1] J.Gudiol 和 S.Alcolea（《加泰罗尼亚的绘画》，巴塞隆纳马雷博物馆）。