Cerchia di Leonardo da Vinci (Ambrogio de' Predis?)

达芬奇（Ambrogio de' Predis?）的圈子 圣母与圣婴（花之圣母） 木板油画 cm.45x36.镶框 Cerchia di Leonardo da Vinci (Ambrogio de' Predis?) 这幅令人钦佩的虔诚画作是莱昂纳多在米兰的亲密圈子的精致产物，画中的圣母呈半身姿态，右手拿着风信子和三叶草花，送给圣婴。在母亲左手的支撑下，小耶稣弯下腰去摘花，这象征着人类通过未来的牺牲而获得救赎：这一姿态表明他意识到了自己的命运，他将脸转向观者也证实了这一点，这种权宜之计将他投射到场景中，加强了他的情感投入。然而，各种细节将这幅作品追溯到莱昂纳多的米兰时期，并直接质疑了他那令人生畏的工作室。事实上，这幅画是莱昂纳多最亲密的追随者们为同一主题创作的一组复制品中的一部分，其中质量最高的版本可能是达特里诺收藏的《圣母子》，卡洛-佩德雷蒂认为是马可-德奥吉奥诺创作的。其他三幅《花之圣母》草稿大多被专家认为是贝尔纳迪诺-德-孔蒂所作。 对莱昂纳多工作室提供的主题的多种变化进行比较，可以发现一些有用的因素，从而对此处的作品进行限定：如果说风格上的原因导致我们排除了这幅画来自博尔特拉菲奥或马尔科-德奥吉奥诺的领域，那么另一方面，这幅画似乎也与归功于贝尔纳迪诺-德-孔蒂的版本相去甚远。另一方面，值得强调的是，在我们的画作中，小耶稣似乎与安布罗西安娜收藏馆（Pinacoteca Ambrosiana）收藏的一张纸上的putto头像有直接的关系，这张纸上的金属点画是用蓝色绘制的，描绘的是小弗朗切斯科-斯福尔扎（Francesco Sforza），一般认为是安布罗吉奥-德-普雷迪斯（Ambrogio de' Predis）所作。这里展示的《花之圣母》似乎是对莱昂纳多的《最后的晚餐》中的圣约翰的模型（由文奇绘制）或《岩石上的圣母》的第二版（安布罗吉奥-德-普雷迪什积极参与了该作品）所提供的典型的模糊体裁的回应。此外，克利夫兰博物馆的《圣塞巴斯蒂安》和纽约大都会博物馆的《端着樱桃碗的少女》等作品也与这位大师有关，这些作品与我们的《花之圣母》有着明显的相似之处。综合这些线索，我们可以将我们的画板归功于安布罗吉奥-德-普雷迪思，或者归功于他圈子里的一位画家，弗朗切斯科-加利（Francesco Galli）和贝尔纳迪诺-德-孔蒂（Bernardino de Conti）等画家都曾在他的圈子里工作过。 与后者一样，我们的画家也根据自己的感性阐述了花之圣母的幸运圣像模式，这种模式在 15 世纪末和 16 世纪初的米兰伦纳德式工作室中尤为珍贵。