描述
16 世纪，法国东部或勃艮第 圣塞巴斯蒂安 多色石灰石圆雕 H.68 厘米 AL-EJ 箭头缺失，增加了多色性 圣塞巴斯蒂安最早由圣安布罗斯提及，后由雅克-德-沃拉金在《黄金传说》中提及。圣塞巴斯蒂安是一名罗马百夫长，也是一名基督徒，3 世纪时住在米兰，在宗教迫害时期，他受到戴克里先皇帝的惩罚，被绑在树上，身上插满了箭。 这种极具画面感的殉难演变成了一种成文的圣像。首先，圣人的身体被箭射得千疮百孔，伤痕累累。然后，从 16 世纪开始，文艺复兴的推动力突出了战胜痛苦的年轻躯体的神圣化，我们的作品就是如此。虽然只在颈部和肋骨处看到两个穿孔，但圣人安抚的面容和荣耀的躯体都是战胜死亡的表现形式的一部分，因此我们的作品可以确定其年代。圣人腰间亚麻布的处理和圣人安详的面容将我们的作品与 16 世纪的勃艮第作品联系在一起。
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16 世纪，法国东部或勃艮第 圣塞巴斯蒂安 多色石灰石圆雕 H.68 厘米 AL-EJ 箭头缺失，增加了多色性 圣塞巴斯蒂安最早由圣安布罗斯提及，后由雅克-德-沃拉金在《黄金传说》中提及。圣塞巴斯蒂安是一名罗马百夫长，也是一名基督徒，3 世纪时住在米兰，在宗教迫害时期，他受到戴克里先皇帝的惩罚，被绑在树上，身上插满了箭。 这种极具画面感的殉难演变成了一种成文的圣像。首先，圣人的身体被箭射得千疮百孔，伤痕累累。然后，从 16 世纪开始，文艺复兴的推动力突出了战胜痛苦的年轻躯体的神圣化，我们的作品就是如此。虽然只在颈部和肋骨处看到两个穿孔，但圣人安抚的面容和荣耀的躯体都是战胜死亡的表现形式的一部分，因此我们的作品可以确定其年代。圣人腰间亚麻布的处理和圣人安详的面容将我们的作品与 16 世纪的勃艮第作品联系在一起。
