CHINE - Dynastie MING (1368 - 1644), XVIe/XVIIe siècle

重要的木制观音，有涂漆的痕迹，坐于帕玛斯纳，身穿僧袍，佩戴珠宝。左手放在她的左膝上，右手举起，做喀拉纳法（辟邪的手势）。(裂缝，缺失部分，小幅修复）。 H.104 x 68 x 49 厘米 2023年4月20日的CIRAM碳14测试（编号：2303-OA-369）证实了日期。 出处：前Louis Decouz收藏，后为Henri Moussard收藏，自1950年代。 照片于1959年6月在Villers sur Mer拍摄。 从左至右： Louis Decouz，Monique Guyot d'Amfreville（他的妻子），Brigitte Moussard，Jean d'Amfreville（Monique的兄弟），坐在地上的是Gérard Decouz（Louis和Monique的儿子），后面是Henri Moussard。 参考资料：上海博物馆收藏的一尊具有类似图案的观音，年代为金代（1115-1234）。 观世音菩萨以莲花坐姿，右手举起，做驱邪和破除障碍的手势，左手放在弯曲的右膝上。她身穿打褶的道服，绑在肚子下面，覆盖在腿上。她肩上的僧侣围巾露出了她的躯干，上面有一条装饰着鲜花的项链，在她腿上的衣服的褶皱处有一大串珍珠和鲜花装饰。 她的面容安详，眼睛半闭，反映出她的冥想状态，她的嘴显示出一种略微遥远的平和的撅起。她的头发向后拢起，形成一个高高的发髻，用一条丝带固定住，发髻的中央是一个放在莲花形底座上的花瓶。 观音崇拜起源于印度，大约在七世纪出现在中国，最初是以男性的观世音菩萨（梵文名字）的身份出现。观音，可译为感知声音的人，是慈悲的菩萨，是选择放弃轮回，陪伴信众度过自己的三昧的佛教神灵。佛教在我们这个时代的初期来到中国，并因其异国情调的外观而迅速被采用。当时在中国还没有类似的宗教或神灵存在。观音的崇拜很快在信徒中获得了极大的兴趣，成为最受欢迎的菩萨之一。随着观音崇拜的发展，观音的画像从唐代（618-907）的男性菩萨变成了宋代（960-1279）的女性神。这种性别上的变化很难追溯，而且除了是中国人的创造之外，似乎在正统的经文中也没有来源。然而，它似乎与在中国文化中传播的朝圣和奇迹故事有关。 在这个时期发展起来的观音的许多方面也揭示了她的崇拜的驯化及其与特定地点和地方崇拜的联系。虽然从元朝（1279-1368）开始，她的肖像画变得完全女性化，但一些佛教神职人员继续以男性形象表现她，使她具有雄性的一面，这一点在这里可以看到。 菩萨宏伟的面容和全神贯注的态度散发着巨大的灵性，旨在帮助观者达到同样的开悟和宁静状态。这尊观音的华丽和美丽表明了这些雕塑的重要性以及中国对这一神灵崇拜的巨大影响。