阿弥陀佛。中国，乾隆时期，1770年。 鎏金青铜。 底座内侧有封条。 正面有 "清乾隆庚寅年敬造 "的铭文。根据中国传统的年份计算方法，庚寅年对应的是乾隆皇帝的60岁生日。 相似性。一个副本，尽管是以花瓶为属性的，被展出并发表在台北张氏基金会的《鎏金佛像》中，台北，1993年，第21号。 这件阿弥陀佛坐像是乾隆皇帝为庆祝其60岁生日而委托制作的作品之一，同时也是慈禧太后的生日。 它并没有保留她手中的属性。该作品的稳定性受到底座下部不平整的影响。 尺寸。20 x 11 x 9厘米。 阿弥陀佛，永恒的生命和永恒的光，在这个镀金的青铜雕塑中被表现得异常精致。他以莲花的姿势坐着，双手持咒，靠在一个镂空植物造型的基座上。他用双手做着冥想的泥巴，这是一种内心沉思的态度，愿意倾听和接受传递给我们的东西。 眼睑微微弯曲，象征着精神的集中和纯洁，因为它们与莲花的花瓣相似。宁静的脸庞被一个勉强暗示的微笑所照亮。一条蜿蜒的线条沿着嘴唇的轮廓，以类似的微妙方式标记出完美的眉弓、杏仁形的眼窝和鼻梁。每条曲线都经过深思熟虑和平衡，以传达一个完美生命的宁静特征。修长的耳垂暗示了贵族阶层成员佩戴的大耳环，代表了伟大、高贵和智慧的概念。在这种情况下，人物戴着华美的耳环，在装饰上的精心设计延续到了项链上的一串珠宝。头饰以宝塔形的发髻收尾，这种将发型与佛教寺院相融合的做法是佛教艺术的典型。这个人物由一个完全可拆卸的背光完成。