描述
罗（威廉）：神圣科学之路，或该科学的原则和基本基础的发展，独立于所有意见和所有特定系统。在三段对话中......前面是罗多伊克的《沙漠中的呼喊声》。巴黎，Levrault和Schoell，1809。 8开本，当代精装本（书脊褪色，一个合页被磨损，书角磨损）。xv，280页，1页以下。这是最后一个早期版本的良好副本，因为这个文本在1960年之前没有印刷。"生活在1686年至1761年的英国著名神学家威廉-劳是雅各布-勃姆作品英文版的发起人，可以说他是勃姆的狂热弟子。这位伟大的德国神秘主义者被许多人认为是人类最强大的形而上学天才之一，他的思想很难被渗透。虽然他是一个简单的、没有文化的鞋匠，但他大量工作的深奥性源于这样一个事实，即他的灵感，我们应该说是他的照明，是一种基督教的灵性，如此纯粹，如此高尚，以至于他常常难以使其理解。据我们所知，只有威廉-劳能够确定这一学说和 "神学之路 "的基本原则，这是对雅各布-勃姆作品的最好介绍......"。(Paul Derain)。
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罗（威廉）：神圣科学之路，或该科学的原则和基本基础的发展，独立于所有意见和所有特定系统。在三段对话中......前面是罗多伊克的《沙漠中的呼喊声》。巴黎，Levrault和Schoell，1809。 8开本，当代精装本（书脊褪色，一个合页被磨损，书角磨损）。xv，280页，1页以下。这是最后一个早期版本的良好副本，因为这个文本在1960年之前没有印刷。"生活在1686年至1761年的英国著名神学家威廉-劳是雅各布-勃姆作品英文版的发起人，可以说他是勃姆的狂热弟子。这位伟大的德国神秘主义者被许多人认为是人类最强大的形而上学天才之一，他的思想很难被渗透。虽然他是一个简单的、没有文化的鞋匠，但他大量工作的深奥性源于这样一个事实，即他的灵感，我们应该说是他的照明，是一种基督教的灵性，如此纯粹，如此高尚，以至于他常常难以使其理解。据我们所知，只有威廉-劳能够确定这一学说和 "神学之路 "的基本原则，这是对雅各布-勃姆作品的最好介绍......"。(Paul Derain)。
