Null 弗拉芒流派,以扬-范-斯科尔的模型为蓝本;约1600年。
"男性画像。
粘在面板上的布面油画。
它在画面上呈现出重绘和修复的效果。
尺寸。77 x 6…
描述

弗拉芒流派,以扬-范-斯科尔的模型为蓝本;约1600年。 "男性画像。 粘在面板上的布面油画。 它在画面上呈现出重绘和修复的效果。 尺寸。77 x 63厘米。 这幅肖像画的主角是一个男人,在它的构思中传递了一个超越纯粹的个人提升的信息。在宗教信仰的包裹下,主人公用右手做了一个祝福的手势,而他的左手则放在一个头骨上。这在当时的绘画中是非常常见的手段,用来指出生命和物质的短暂性,而不是一个虔诚的灵魂的永恒性。艺术家赋予了这一场景极大的真实性,这一点在主人公的脸上尤其明显,他以现实和细致的方式展示了年龄的痕迹,避免了理想主义。由于桌子和背景中由两个杯子组成的静物,一个具有巨大纪念意义的真实人物占据了一个清醒但明确的空间。作品以另一个细节结束,即主人公的纹章,这是他的血统和社会地位的象征。 这幅作品在美学上让人联想到扬-范-斯库雷尔(1495-1562)的画作,他是一位荷兰画家,在将意大利文艺复兴时期绘画的各个方面引入荷兰和佛兰德文艺复兴时期的绘画中起到了主导作用。他是最早的罗马主义风格的画家之一,他在意大利呆了几年,完全吸收了意大利的绘画风格。他的意大利之行恰逢历史上唯一的荷兰教皇阿德里安六世在1522-1523年短暂执政。教皇任命他为宫廷画师和古物收藏的监督员。他在意大利的逗留时间从1518年到1524年,他还访问了纽伦堡、威尼斯和耶路撒冷。威尼斯艺术对他风格的发展产生了重要影响。 他与大多数罗马主义者不同的是,他是荷兰北部人,而不是佛兰德斯人,并且一生中大部分时间都呆在荷兰北部。1530年,他在乌得勒支永久定居,并按照意大利的模式建立了一个大型作坊。该作坊主要生产祭坛作品,其中许多作品在他死后的几年里被宗教改革的圣像崇拜所摧毁。他还担任过行政职务。

弗拉芒流派,以扬-范-斯科尔的模型为蓝本;约1600年。 "男性画像。 粘在面板上的布面油画。 它在画面上呈现出重绘和修复的效果。 尺寸。77 x 63厘米。 这幅肖像画的主角是一个男人,在它的构思中传递了一个超越纯粹的个人提升的信息。在宗教信仰的包裹下,主人公用右手做了一个祝福的手势,而他的左手则放在一个头骨上。这在当时的绘画中是非常常见的手段,用来指出生命和物质的短暂性,而不是一个虔诚的灵魂的永恒性。艺术家赋予了这一场景极大的真实性,这一点在主人公的脸上尤其明显,他以现实和细致的方式展示了年龄的痕迹,避免了理想主义。由于桌子和背景中由两个杯子组成的静物,一个具有巨大纪念意义的真实人物占据了一个清醒但明确的空间。作品以另一个细节结束,即主人公的纹章,这是他的血统和社会地位的象征。 这幅作品在美学上让人联想到扬-范-斯库雷尔(1495-1562)的画作,他是一位荷兰画家,在将意大利文艺复兴时期绘画的各个方面引入荷兰和佛兰德文艺复兴时期的绘画中起到了主导作用。他是最早的罗马主义风格的画家之一,他在意大利呆了几年,完全吸收了意大利的绘画风格。他的意大利之行恰逢历史上唯一的荷兰教皇阿德里安六世在1522-1523年短暂执政。教皇任命他为宫廷画师和古物收藏的监督员。他在意大利的逗留时间从1518年到1524年,他还访问了纽伦堡、威尼斯和耶路撒冷。威尼斯艺术对他风格的发展产生了重要影响。 他与大多数罗马主义者不同的是,他是荷兰北部人,而不是佛兰德斯人,并且一生中大部分时间都呆在荷兰北部。1530年,他在乌得勒支永久定居,并按照意大利的模式建立了一个大型作坊。该作坊主要生产祭坛作品,其中许多作品在他死后的几年里被宗教改革的圣像崇拜所摧毁。他还担任过行政职务。

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