奥西普-扎德金(1888-1967) 神话人物，雕塑家 青铜，带绿色铜锈 设计于1941年，铸造于1968年 底座顶部有签名和编号："O.Z.3/6 ".铸造印章 "ROMAN BRONZE WORKS INC.纽约"。 高度：45厘米45厘米；宽度：21厘米；深度：21.5厘米 出处: - 施米特画廊，巴黎1970年（1970年4月至5月 "扎德金1890-1967 "展览的第52号）。 - 私人收藏，巴黎；然后通过后裔。 参考书目。 - D. Chevalier, "Zadkine.雕塑"，Guy Le Prat，巴黎，1949年，复制（未分页，类似的副本）。 - 巴黎，施米特画廊，1970年4月至5月，第52号（我们的副本）。 - 马桑山，德斯皮奥-维利克博物馆，1970年7月至8月，第37号（类似副本） - I. Jianou, "Zadkine", Arted, Paris, 1979, n° 284 and 319 (日期为1943) - C. Lichtenstern, "Ossip Zadkine, der Bilhauer und seine Ikonographie", Gebr. Mann Verlag, Berlin, 1980, no. 132, reproduced (a similar copy) - Zadkine博物馆，《雕塑》，巴黎博物馆，巴黎，1989年 - 阿尔比，图卢兹-劳特累克博物馆，"Zadkine。神话与诗歌》，1992年10月至12月，第11期，目录中转载（类似的副本） - S. Lecombre, "Ossip Zadkine l'oeuvre sculpté", Paris-Musées, Paris, 1994, n° 333, 在第372页上有黑白的复制。 奥西普-扎德金于1941年在纽约构思了 "神话人物，雕塑家"，他在战争期间为逃避纳粹的枷锁而流亡到了纽约。 这座雕塑是新古典主义美学的一部分，这种美学自20世纪30年代初就影响了艺术家，在他1941年至1945年逗留美国期间，这种美学得到了明确的确立。特别是在1931年的希腊之行中，他对古代的兴趣表现在对神话题材的喜好和从希腊雕像中引入的形式元素。在不否认他的立体主义影响的情况下，他混合了他的一些风格特征，特别是凹凸体的游戏。 神话人物，雕塑家 "是一件立体主义作品，特别是在扁平的脸部方面，这让人想起艺术家的早期作品 "智人"（1933-1935，巴黎，国家现代艺术博物馆）。与这个榆木雕塑一样，扎德金将他的人物的脸插入爱奥尼亚式的大写字母中。因此，艺术家与文艺复兴时期的概念和维特鲁威的理论是一致的，维特鲁威将柱子与人体联系起来。 Zadkine是一位深刻的人文主义雕塑家，他总是把人的形象放在作品的中心，在这里展示了他的青铜替身。这件作品见证了他对人和人的创造能力的信心。 专家 : BRAME ET LORENCEAU