BACTRIAN PRINCESS 公元前3世纪末-2世纪初 绿泥石（或肥皂石？ H.8.2厘米 完整的雕像，状况良好，右脚丢失（原来插在可见的方孔中），没有保留手臂的痕迹。 在一些地方丢失了芯片，崩坏了。 脸部轻微受损。 出处 前私人收藏，伦敦（英国） 前比尔和琳达-拜尔沃特收藏，科罗拉多州（美国），1980-90年代 身体、腿和头发是由绿泥石制成的，而头和脚是由白色石灰石制成的。 领口的表面不太光滑，可能是用其他材料制成的附件（装饰品？底部是光滑的，没有任何雕刻的细节。这些不同的元素肯定是用一种粘性材料组装起来的，现在已经没有痕迹了。 这座雕像表现了一个坐在地上的女人，她穿着一件大礼服，将她完全包裹起来。 胸部是垂直的，薄的，长方形的，肩膀的轮廓是圆的；腿部形成一个高原；左后方的尖头，可能是对应于脚后的织物的一个褶皱。 肩部之间的大椭圆孔是用来插入雕像的颈部和头部的。 对脸部和形态的处理显示了出色的艺术技巧。细节的呈现方式非常精致，但也很有风格：眼睛是杏仁形的，嘴巴是简单的横缝，长鼻子是尖的，耳朵--有点大--被雕刻成叶子的形状。头发形成一顶帽子，上面精细地装饰着雕刻的圆圈，可能表示卷发，两股头发在太阳穴上方凸起。这名妇女被包裹在一件长衣服里，衣服的质地由一系列略带浮雕的菱形来呈现，这些菱形有规律地排列，并饰有刻痕的棋盘纹。这件外衣，或者至少是它的材料，让人联想到kaunakes（青铜时代美索不达米亚的传统服饰）；它由长长的人字形条纹组成，模仿绵羊或山羊皮。巴克特里亚雕像穿戴kaunakes的方式与其他美索不达米亚人物不同：在这里，由尖头元素组成的衣服不明确地覆盖了整个身体。唯一可见的织物边框出现在胸部的水平上，被一条非常低的浮雕直线交叉在一起（从左肩到右翼）。 这些复合雕像形成了一类独特的物品，专门属于中亚西部文明（它们来自从马尔吉纳--现代土库曼斯坦--到巴基斯坦的一个非常广泛的地区）。 现代土库曼斯坦--到巴基斯坦，大量集中在巴克特里亚）。它们的高度很少超过15厘米。它们的特点是，由于使用了各种多色材料和组装了各种可拆卸的部件，因此具有复合性质。 然而，在人物的姿态上有很大的不同，这是今天保存下来的最精致、最完整的作品之一（图1）。 由于缺乏巴克特里亚小雕像的特定属性，以及很少有确切的考古背景（它们通常来自墓地，但也有少数例子是在定居点出土的），我们无法准确定义它们的含义。如果他们与殡葬世界的关系是确定的，我们不知道它是否是一个神灵，一个祭品的携带者，一个保护性的人物，一个信徒和神灵之间的中间人，等等。此外，几种类型的雕像的存在可能表明，在这些特征下有几个人物被代表，或者我们在同一人物的不同方面。 虽然目前还没有对这些材料进行完整的类型学研究，但可以指出存在一些明显的类别，如站立的雕像、坐在明显的凳子上或被高脚椅遮住的雕像、屈膝坐在地上的雕像（如这里）或具有示意图、扁平和三角形身体的雕像（没有半身）。 他们的外观似乎是当代埃兰人的神灵和王后的三维转置，如苏萨和伊朗其他中心的圆筒印，或著名的法尔斯银杯（Marv Dasht，德黑兰，Bastani博物馆）上的描绘。 与美索不达米亚和伊朗物品的图像学亲缘关系以及它们的分布有助于我们确定年代框架：考古学家一致认为这些小雕像的年代为公元前三千年末或二千年初。