奥班巴灵位图 加蓬，上奥果韦地区，科塔人。 19世纪晚期。 厚实的木芯上镀有树叶和装饰的铜条和黄铜条。 H.62厘米。 凹面被分成四个铜质的四分之一，上面有横条装饰。关于两个 在脸部中间交叉的黄铜条是两只不同的圆眼睛，一只在 另一个是铜制的，是用军用纽扣做的旧修理。鼻子是 三角形。没有嘴。这个灵位的顶部有一个古典的新月。ǞǞǞ 侧面的盖子是弧形的，挂在上面的吊坠是斜的，而且是一种 颈部有装饰。底座的木材有强烈的铜锈。在背面，一个钻石图案是 雕刻在浮雕上。由于年龄和使用，有些磨损和撕裂。 对死者遗物的奉献是许多民族宗教的特点之一。 加蓬的。当祖先的遗骨被珍贵地保存下来时，他们的存在感就更强了。 保留下来，成为特定仪式的对象。骨盒的使用在刚果很普遍 和加蓬，特别是在所谓的科塔民族中。后者是这个地区唯一的 后者是这个地区唯一使用金属装饰的，几乎覆盖了整个木质框架。这些类型的墓葬 在许多场合，在年轻人的启蒙教育中，宗族的家庭都会展示可移动的坟墓。 家庭会聚集在一起，带来他们的灵位。 出处：家族史告诉我们，这个面具是直接从非洲带来的。 由一个伟大的，伟大的叔叔。皮埃尔-卡尔迪先生。 主人告诉我们："我一直听说的故事：它是由一个村长给的。 这是当地村长送给这位叔叔的，他在19世纪90年代曾在加蓬担任过邮局局长。 据说后者救了一个溺水的孩子，因此得到了这份礼物作为 "奖励"。 妈妈在1960年代继承了它。"