Null Ushebti为粮仓监督员,Djedkhonsu-iwf-ankh。古埃及,Deir el Bahar,第三中间时期,第21王朝,公元前1070-94…
描述

Ushebti为粮仓监督员,Djedkhonsu-iwf-ankh。古埃及,Deir el Bahar,第三中间时期,第21王朝,公元前1070-945年。 法伊扎。 出处:。私人收藏,法国,1970 - 1980年。由赫伯特-温洛克在代尔巴哈里发掘。 象形文字栏翻译为:。"奥西里斯,粮仓监督者,Djedkhonsu-iwf-ankh,有理。" ,完好无损。 测量结果。10.5厘米(ushebti);13厘米(带支架高度)。 这件ushebti由辉石制成,是一个站立的人形,五官和其他细节用黑色突出。她戴着典型的埃及三方假发,用一条丝带固定住,裹在裹尸布里,手臂露在外面,交叉在胸前,手里拿着权力的标志。腹部和腿上用象形文字写着 "奥西里斯,粮仓监督者,Djedkhonsu-iwf-ankh,有理"。ushebtis是一个埃及术语,意思是 "回答者",是一些小雕像,在古埃及,这些雕像被放置在坟墓中,作为死者墓葬物品的一部分,其作用是代替他在来世进行的工作。摆放在墓穴中的ushabties由365个小雕像组成,一年中的每一天都有一个。此外,还可以增加36个工头,他们指挥着由10个工人组成的每个小组。大多数是由陶瓷、木头或石头制成的,尽管在最富有的墓葬中可以发现用青金石雕刻的。现存最古老的例子来自中王国,尽管在早期帝国末期的文本中也提到了它们。在神圣的刀叉之后,乌斯比是最多的,也可能是最有特色的埃及艺术作品,一直流传到今天。古往今来,它们在宗教领域一直具有相同的功能,但在中王国时期,它们被设想为其主人在奥西里斯面前从事阴影王国的耕作的代表,是死者的复制品,而从新王国时期开始,它们开始被视为其仆人或奴隶,并被大量制造。辉石是一种具有玻璃光泽的陶瓷材料,在古埃及被广泛用于制作小雕像、护身符等,因为其色泽范围可以模仿更昂贵的石头,如青金石。

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Ushebti为粮仓监督员,Djedkhonsu-iwf-ankh。古埃及,Deir el Bahar,第三中间时期,第21王朝,公元前1070-945年。 法伊扎。 出处:。私人收藏,法国,1970 - 1980年。由赫伯特-温洛克在代尔巴哈里发掘。 象形文字栏翻译为:。"奥西里斯,粮仓监督者,Djedkhonsu-iwf-ankh,有理。" ,完好无损。 测量结果。10.5厘米(ushebti);13厘米(带支架高度)。 这件ushebti由辉石制成,是一个站立的人形,五官和其他细节用黑色突出。她戴着典型的埃及三方假发,用一条丝带固定住,裹在裹尸布里,手臂露在外面,交叉在胸前,手里拿着权力的标志。腹部和腿上用象形文字写着 "奥西里斯,粮仓监督者,Djedkhonsu-iwf-ankh,有理"。ushebtis是一个埃及术语,意思是 "回答者",是一些小雕像,在古埃及,这些雕像被放置在坟墓中,作为死者墓葬物品的一部分,其作用是代替他在来世进行的工作。摆放在墓穴中的ushabties由365个小雕像组成,一年中的每一天都有一个。此外,还可以增加36个工头,他们指挥着由10个工人组成的每个小组。大多数是由陶瓷、木头或石头制成的,尽管在最富有的墓葬中可以发现用青金石雕刻的。现存最古老的例子来自中王国,尽管在早期帝国末期的文本中也提到了它们。在神圣的刀叉之后,乌斯比是最多的,也可能是最有特色的埃及艺术作品,一直流传到今天。古往今来,它们在宗教领域一直具有相同的功能,但在中王国时期,它们被设想为其主人在奥西里斯面前从事阴影王国的耕作的代表,是死者的复制品,而从新王国时期开始,它们开始被视为其仆人或奴隶,并被大量制造。辉石是一种具有玻璃光泽的陶瓷材料,在古埃及被广泛用于制作小雕像、护身符等,因为其色泽范围可以模仿更昂贵的石头,如青金石。

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