描述
意大利学校；18世纪。 "圣女的转运"。 布面油画。古老的重新上色。 呈现出修复的效果。 它保留了一个时期的框架。 尺寸。63 x 49厘米；76 x 61厘米（框架）。 场景的中心是闭着眼睛躺在床上的处女像。圣母像脚下受苦的使徒和天使的出现表明，这是一幅表现圣母的通道。这个主题在巴洛克时期和后来由于反宗教改革而变得流行，反宗教改革导致基督教诉诸于圣母生活中的各种段落。作品中特别值得注意的是构成场景的建筑的巨大宏伟性。 拜占庭艺术是《圣母传》主题的始作俑者，随着它的出现，它变得极为流行，甚至在教堂内部的装饰中享有固定的位置，在教堂的脚下，这个位置后来被《最后的审判》的表现所占据。这种拜占庭式的模式在1000年左右传遍了整个西方，所以它很快就成为最常见的表现方式，不仅表现圣母的灵魂从人间到天堂的过程，也表现身体的过程，也就是圣母升天的主题。对于圣母升天的描述，艺术家们从启示录中获得了灵感，因为在正统的福音书中没有提到它。为了表示圣母的死亡，拜占庭人说的是休眠或 "koimesis"，意思是睡觉，在主里休息。另一方面，在西方，"过境 "一词被用来表示她的死亡不是真的，而是通往永生的通道。
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意大利学校；18世纪。 "圣女的转运"。 布面油画。古老的重新上色。 呈现出修复的效果。 它保留了一个时期的框架。 尺寸。63 x 49厘米；76 x 61厘米（框架）。 场景的中心是闭着眼睛躺在床上的处女像。圣母像脚下受苦的使徒和天使的出现表明，这是一幅表现圣母的通道。这个主题在巴洛克时期和后来由于反宗教改革而变得流行，反宗教改革导致基督教诉诸于圣母生活中的各种段落。作品中特别值得注意的是构成场景的建筑的巨大宏伟性。 拜占庭艺术是《圣母传》主题的始作俑者，随着它的出现，它变得极为流行，甚至在教堂内部的装饰中享有固定的位置，在教堂的脚下，这个位置后来被《最后的审判》的表现所占据。这种拜占庭式的模式在1000年左右传遍了整个西方，所以它很快就成为最常见的表现方式，不仅表现圣母的灵魂从人间到天堂的过程，也表现身体的过程，也就是圣母升天的主题。对于圣母升天的描述，艺术家们从启示录中获得了灵感，因为在正统的福音书中没有提到它。为了表示圣母的死亡，拜占庭人说的是休眠或 "koimesis"，意思是睡觉，在主里休息。另一方面，在西方，"过境 "一词被用来表示她的死亡不是真的，而是通往永生的通道。
