A Dish, WORKSHOP OF MASTRO DOMENICO and COWORKERS, CIRCA 1570 PLATE, VENICE, BOTTEGA DI MASTRO DOMENICO, 1570 CIRCA faience decorated in polychrome with cobalt blue, antimony yellow, orange yellow, copper green, manganese brown.反面有锰质的iachob铭文；直径30厘米，底径11厘米，高5.5厘米 参考书目供比较 A。Franco Loiri Locatelli, La chiesa di san Michele al Pozzo Bianco, no. 12-13, in "La Rivista di Bergamo", June 1998; J. Lessmann, Italienische Majolika aus Goethes Besitz.Bestandskatalog, Klassik Stiftung Weimar, Goethe-Nationalmuseum, Stuttgart 2015, pp.217-230; E.K.Swietlicka，波兰收藏的威尼斯马约里卡。新的归属，图标，解释，在 "La maiolica italiana del Rinascimento.Studies and research', Proceedings of the international conference, Assisi 9-11 September 2016, edited by G. Busti, M. Cesaretti, F. Cocchi, Turnhout 2019, pp.120-121 该盘子有一个很深的洞口，宽的斜边，圆的边缘，放在一个低的环形底上，底中央用钴蓝色的斜体勾勒出 "iachob "的字样；除了底以外，背面都用黄色衬托，以强调形状。 盘子的正面以全多色绘制，呈现出一个历史化的场景：中央的前景是两个靠近树的人物，左边是岩石的背景，右边是一个城镇的代表，而背景则是一个湖泊景观，上面有圆形轮廓的山脉和夕阳的天空。 这两个人物，一个戴着土耳其头饰的男人和一个天使，被描绘成相互争斗的行为，这个场景指的是《旧约》中最困难的情节之一（《创世纪》，32.25），即Theomachy，雅各布和上帝之间的斗争。雅各布从迦纳回来，在雅布河畔，与一个神秘的对手战斗了一整夜，直到黎明；虽然臀部受伤，但他最终得到了祝福，获得了以色列这个名字，他的子孙将被认可。 就风格和装饰而言，这件作品可以被认为是对多米尼克工作室的开放形式的最佳诠释之一，可能是在那里工作的其中一位大师的产物。应该记住，以构图中心只有一个或几个主角为装饰特点的历史版画通常尺寸较小，而这件作品的直径相当大，因其质量而显得尤为突出。 这个主题可能来自于伯纳德-萨洛蒙（Bernard Salomon）的雕刻作品，该作品于1554年由图恩的约翰在里昂出版，收录在为达米安-马拉菲（Damian Maraffi）新创作的《旧约》图集中，随着时间的推移，在威尼斯领域有了不同的解释，它是令人好奇的是，在我们看来最相似的艺术表达方式是乔瓦尼-巴蒂斯塔-瓜里诺尼-德-阿维拉纳的壁画，他在1577年为贝加莫地区的圣米歇尔-波佐-比安科教堂的长老会创作了一幅图画，见证了同样的文化土壤。