GIDE, André.

Voyage au Congo之后是Retour du Tchad，并配有Marc Allégret的64张未发表的照片。巴黎，Gallimard，1928年。 大型四开本304页，(2)页，64张照片，4张地图：平装本，无烟煤的半马可布箱子，有边角，文件夹。 附： ALLÉGRET, Marc.收集了与安德烈-纪德旅行期间拍摄的204张原始照片。 3本对开的相册，包含218张安装在标签上的照片，包括204张时代版画和14张现代版画：无烟煤的半摩洛哥，带边角，文件夹。 豪华版，第一个插图版：它由马克-阿莱格雷（Marc Allégret）用64张出色的文字外照片装饰。 该插图还包括四张地图。这两份旅行报告分别于1927年和1928年由Gallimard公司首次出版。 ，副本用日本纸印刷，没有经过论证。 1926年7月至1927年5月，安德烈-纪德受殖民部部长委托执行一项报告任务，这为他赢得了便利和功劳，他走遍了中部非洲，从刚果到乍得。陪同他的是他的情人马克- Allégret（1900-1973），他的父亲是牧师Élie Allégret，他以前的导师，委托给他。旅行回来后，纪德发表了他的旅行日记。 虽然他没有正式谴责殖民化这一制度，但他确实谴责了殖民化的弊端。作者确实曾是大型特许公司剥削当地人的愤慨证人。回国后访问罗杰 Martin du Gard，当他读到一份关于 "受我们殖民化压迫 "的部落的报告时，无法抑制自己的情绪，尽管这份报告已经很老了。马丁-杜加尔在他的日记中指出："他的感性从他的旅行中回来后受到了震动。他就像麦克风的唱片一样充满活力"（由Michel Winnock引用，Le Siècle des intellectuels, p. 223）。因此，安德烈-纪德想提醒公共当局，并动员公众舆论；他要接受服务。Voyage au Congo》的出版引发了争议、新闻宣传、行政调查和议院辩论。灌木丛中的报纸确实显示了故事的另一面。它保留了冒险故事的吸引力，同时有时会传递出颠覆性的信息，这与从《布干维尔之旅的补充》到《悲剧》的批评性旅程的传统是一致的。 "《刚果之行》是一部基调和内容丰富的特殊作品，它不为大众所知，但却得益于更多自鸣得意的作品，通过对殖民时代特有的情况、人物和精神的醒目介绍，构成了20世纪上半叶非洲历史最不可替代的纪念碑"（贝蒂，《民族词典》，第73页）。 一个特殊的副本，包含了由 Marc Allégret在旅行期间拍摄的204张原始照片的独特集合。 巴黎的建筑与遗产博物馆收藏了数百张Allégret的照片底片，它在介绍这些照片时强调了它们的质量，这首先是由于观点的真实性。"Marc Allégret对他遇到的男人和女人特别感兴趣，他拍摄了他们的日常生活、他们的栖息地和他们的一些习俗，这些习俗从未让他着迷，特别是他们的舞蹈。这里介绍的作品集是由他在旅行期间拍摄的底片组成的。这两个人都不是民族学家，他们用一种在他们那个时代固有的偏见和人文主义方法之间摇摆不定的观点来看待他们同时代的人。 因此，纪德的作品被认为是最早批评殖民政权的作品之一。 在《刚果之旅》中，不同的媒体因此被紧密地联系在一起。照片不应仅仅被看作是书面叙述的插图或动态图像的复制品。它们既独立于电影和 "路线图"，又是其补充。Marc Allégret的图像捕捉了妇女的发型、疤痕和着装方式，以及根据所访问的地区而不同的小屋建筑，但他的图像没有人体测量的目的，与19世纪中期和20世纪初的第一批旅行照片不同。这样做的目的不是为了创造人口的类型，而是为了展示和宣传他们的生活方式；这项工作有时会成为反对强迫劳动和当地人口贫困的真正诉求。拍照是为了让人们了解其他地方，这就是两个人的做法。" 出处：多米尼克-德-维尔潘，有前书信（2013年，编号115）。