Ernest de GENGENBACH.

两份亲笔手稿，以及安德烈-布勒东收藏的拼贴画。无日期[1950年代]。 5页，4页，用墨水和铅笔写的，有照片复制品。 收集了两份未发表的亲笔手稿，并配有拼贴画，作者是欧内斯特-德-根巴克，又称让-根巴克（1903-1979），是超现实主义运动中 "最如画、最令人不安的 "人物（莫里斯-纳多）。他们向安德烈- Breton致辞。 1925年7月，欧内斯特-德-耿耿巴赫带着一封信找到了超现实主义小组，描述了他最近试图自杀的情况。当时他和耶稣会的人一起住在特洛卡德罗宫（Externat du Trocadéro）。他在教会界被召唤到一个很好的位置，在奥德恩剧院与一个年轻女演员发生了试探性的关系，被耶稣会士解雇，独自留在巴黎街头。"在这一季中，我的主教禁止我穿上袍子......我不得不脱掉衣服。 这封信出现在《超现实主义革命》第五期上。这使得耿耿于怀经常去看这个群体，尤其是布勒东、阿尔托和德斯诺。作为一个神秘主义的爱好者，在神秘主义和感性的愿望之间徘徊，这位被解职的修道院院长还是在团体中占据了一个边缘地位。他于1953年结婚，参与了在阿尔及利亚的秘密外交任务。他在贫困中结束了自己的生命。 第一份手稿名为《西班牙的撒旦》，是一份电影剧本的草稿。 献给安德烈-布勒东的一页亲笔手稿，写在一张四开的双页上，背面有两幅大型拼贴画的插图。 Gengenbach报告了一次令人失望的经历：拒绝访问阿尔及利亚的查尔斯-德-福柯德的追随者。他贴上了莱昂-普瓦里耶（Léon Poirier）[关于德-福柯德神父生平的电影《沉默的呼唤》（L'Appel du silence）的导演]提供的金额收据，这笔钱应该包括他在阿比奥德-西迪-谢克的住宿费用，并补充说："现在我们必须从头开始，独自一人，没有战友。随信附上提贝特僧侣的来信。" 拼贴画显示，在标题下面的第一张，各种 在第一页，在标题下面，手稿用复制品拼贴，显示米勒的《天使》、马克斯-恩斯特和玛丽-贝尔特-奥伦奇在工作桌前的肖像、一个痛苦的吸血鬼、一个正在办公的牧师和一个女性裸体。 第二幅拼贴画由一座破败的教堂组成，教堂的拱顶用彩色铅笔进行了强化，还有宗教雕像。 手稿之后是《西藏僧侣来信》，其中有一尊佛像的复制品作为插图。据称是一位僧人对 Gengenbach的答复，后者告诉他自己打算追随德-福柯德神父的脚步。上述僧侣嘱咐他逃离欧洲及其 "思想被酒精和鲜血浸染的贪婪的人民，同时为超现实主义者辩护，他们比所有精神和世俗的殖民者都更同情他"。 "超现实主义者的折磨，他们对存在的不安，他们对存在的昏迷，那种在生活的缺口之上的形而上学的眩晕，他们对谎言文明的拒绝，他们用火和血毁灭的欲望，他们的疯狂，他们对与可耻的现实相对的其他地方的不真实的需要，所有这些都表示对狂喜和沉思的渴望，使他们更接近我们。[......]但他们为什么坚持徒劳地嚎叫，发出徒劳的叫声呢？" ，鼓励超现实主义者前来在纯净的启蒙之源中养精蓄锐，这封信的作者向我们保证，他将与他的通信者保持心灵感应，直到他抛弃他的幽灵般的人，就像他的死皮。 出处：André Breton (cat. 42 rue Fontaine, 2003, no. 2295)。 附：给安德烈-布勒东的信封 "aux bons soins d'Elyane" - 耿格巴赫的妻子Elyane Bloch，用红墨水书写。