安达卢西亚画派；17世纪下半叶。 "克拉科夫的圣风信子"。 布面油画。 它有一个20世纪的框架。 测量。128 x 89厘米；153 x 114厘米（框架）。 克拉科夫的圣风信子是一位波兰多米尼加牧师和传教士，他致力于改革其家乡波兰的女子修道院。他是一位圣学博士，在巴黎和博洛尼亚受教育。他被称为 "北方的使徒"，在罗马时，他目睹了奥斯马的多米尼克所创造的奇迹，并成为一名多米尼加修士。1219年，教皇霍诺里乌斯三世邀请多米尼克和他的追随者在古罗马的圣萨比纳大教堂定居，他们于1220年初这样做了。传统认为，他在瑞典、挪威、丹麦、普鲁士、苏格兰、俄罗斯、土耳其和希腊传过福音。归功于Hyacinth的最伟大的神迹之一发生在蒙古人对基辅的攻击中。当修士们准备逃离入侵的部队时，Hyacinth去救修道院小礼拜堂内的圣杯，当他听到耶稣的母亲玛丽的声音，要求他把圣杯也带走。风信子拿起了大石雕的玛丽像，以及圣杯。尽管石像的重量远远超过了他平时所能举起的重量，但他还是很轻松地拿起了这两个东西。因此他把它们都救了下来。由于这个原因，他通常被展示为手持蒙太奇和玛丽亚的雕像。 17世纪，安达卢西亚学校迎来了巴洛克时期，自然主义战胜了曼纳主义的理想主义，松散的工艺和许多其他美学上的自由。此时，该画派达到了最辉煌的时期，无论是从作品的质量还是从塞维利亚巴洛克绘画的原始地位来看。因此，在向巴洛克时期过渡的过程中，我们发现胡安-德尔-卡斯蒂略（Juan del Castillo）、安东尼奥-莫赫达诺（Antonio Mohedano）和弗朗西斯科-埃雷拉（Francisco Herrera el Viejo）的作品已经显示出快速的笔触和粗糙的现实主义风格，而胡安-德-罗拉斯则引入了威尼斯的色彩主义。在本世纪中叶，这个时期的作品非常丰富，有苏尔巴兰、年轻的阿隆索-卡诺和委拉斯开兹等人。最后，在本世纪的最后三分之一，我们看到了穆里略和巴尔德斯-莱尔，他们在1660年创建了一所学院，在那里，活跃在18世纪前四分之一的许多画家都接受了培训，如梅内塞斯-奥索里奥、塞巴斯蒂安-戈麦斯、卢卡斯-巴尔德斯和其他人。