Null Tatanua面具,新爱尔兰
木头,羽毛,贝壳厣(Turbo petholatus),石灰,红赭石,蓝色颜料,植物纤维,纺织品
高51厘米
Tatan…
描述

Tatanua面具,新爱尔兰 木头,羽毛,贝壳厣(Turbo petholatus),石灰,红赭石,蓝色颜料,植物纤维,纺织品 高51厘米 Tatanua面具,新爱尔兰 高10 1/16英寸 出处: - Collection André Breton, et Paul Eluard, Drouot, Paris, 2 July 1931, lot 104 reproduced on plate VI - Collection Georges Sadoul, Loudmer, Drouot Montaigne, Paris, 20 June 1996, lot 9。 人们不难想象,鉴于这个面具所散发出的美学力量,它在近100年前可能对保罗-艾吕雅和安德烈-布勒东产生的魅力。 来自新爱尔兰的重要的塔塔努阿头盔面具,它的特点是由纤维峰形成的中心元素,头饰两侧的石灰层,由威严的牙齿组成的大下巴,以及用彩色画在脸上的不对称和曲线形的图案,雕刻的完整和空心的。在马拉干的闭幕舞中出现,tatanua面具反映了新爱尔兰人的美丽和阳刚的准则。马拉干仪式伴随着音乐、歌曲、手势和舞蹈,形成一个完整的艺术作品。这些活动很奢华,起到了刺激经济活动和重建社会关系的作用。例如,赞助商对雕塑上使用的符号有复制权。人们为这个场合准备了大量的食物,并建造了展示祭祀物品的场所。这件物品被宠坏了,从它令人惊讶的底座就可以看出,这是一个不寻常的再利用。就像达达的诗一样出人意料;不是每个人都是疯子。

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Tatanua面具,新爱尔兰 木头,羽毛,贝壳厣(Turbo petholatus),石灰,红赭石,蓝色颜料,植物纤维,纺织品 高51厘米 Tatanua面具,新爱尔兰 高10 1/16英寸 出处: - Collection André Breton, et Paul Eluard, Drouot, Paris, 2 July 1931, lot 104 reproduced on plate VI - Collection Georges Sadoul, Loudmer, Drouot Montaigne, Paris, 20 June 1996, lot 9。 人们不难想象,鉴于这个面具所散发出的美学力量,它在近100年前可能对保罗-艾吕雅和安德烈-布勒东产生的魅力。 来自新爱尔兰的重要的塔塔努阿头盔面具,它的特点是由纤维峰形成的中心元素,头饰两侧的石灰层,由威严的牙齿组成的大下巴,以及用彩色画在脸上的不对称和曲线形的图案,雕刻的完整和空心的。在马拉干的闭幕舞中出现,tatanua面具反映了新爱尔兰人的美丽和阳刚的准则。马拉干仪式伴随着音乐、歌曲、手势和舞蹈,形成一个完整的艺术作品。这些活动很奢华,起到了刺激经济活动和重建社会关系的作用。例如,赞助商对雕塑上使用的符号有复制权。人们为这个场合准备了大量的食物,并建造了展示祭祀物品的场所。这件物品被宠坏了,从它令人惊讶的底座就可以看出,这是一个不寻常的再利用。就像达达的诗一样出人意料;不是每个人都是疯子。

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新爱尔兰塔巴尔岛塔塔努阿的马拉干祭祀舞徽面具 木材、植物纤维、天然颜料 19 世纪晚期 高度:33 厘米 出处 扬-奥洛夫-奥勒斯博士,斯德哥尔摩 法国私人收藏 纽约苏富比拍卖行(第 26 号拍品),1985 年 11 月 15 日 在新爱尔兰北部和周边的塔巴尔群岛,人们的生活仪式中少不了被称为 "马拉干 "的漫长而复杂的葬礼仪式。 在这种仪式纪念活动中,人们创造了各种各样的人物形象(其图腾图案几乎无穷无尽地变化)以及具有非常特殊功能的面具。 在这些丰富的面具中,塔塔努阿面具最具代表性,也最有名。 根据德国民族学家理查德-帕金森(Richard Parkinson)提供的第一手资料,塔塔努阿面具体现和代表了死者的精神或灵魂。 塔塔努阿是永恒之美、力量、姿态和超越死亡的力量的象征,传统上由村里的年轻人在公共舞会上佩戴,可以是成对、成群或成排佩戴。 根据 Peekel 的说法,塔塔努阿面具代表和体现了重要人物,因为在舞蹈中经常会有人用死者的名字呼唤面具(P. Gerh.Peekel, Die Ahnenbilder von Nord-Neu-Mecklenburg.Eine kritische und positive Anthropos,vol.22, 1./2, Jan.-April 1927, p.33)。帕金森是第一个强调其节日和社会性质的人。他将其视为新爱尔兰男性美理想的体现(R. Parkinson, Dreissig Jahre in der Südsee, Stuttgarten, 1927 年 1 月至 4 月,第 33 页)。 Südsee,斯图加特,1907 年,第 647 页)。 他们的特点是留着一头被称为 "mulai"(Peekel,同上)的大而有型、令人惊叹的发顶,这与代表和表示哀悼的传统发型如出一辙:"死者的亲属留着长发,然后用烧过的石灰将头发染成黄色,就形成了这种特殊的发型。在葬礼仪式上,两侧的头发被剃掉,中间留下一个一直到后颈的发冠[......]然后在两侧涂上一层厚厚的石灰石,并制作各种装饰品......"(Parkinson,同上)。(帕金森,同上)。 这个塔塔努阿面具通过其头饰和图标的非凡精致说明了 - 新爱尔兰的艺术一被欧洲人发现,就产生了巨大的吸引力。 欧洲人在 19 世纪末发现新爱尔兰艺术时,就对其产生了浓厚的兴趣。头饰分为两部分,一部分是骷髅头形状,上面巧妙地交替装饰着黑色纤维、织物和卷轴,另一部分则是威武雄壮的徽章,徽章上点缀着一簇簇凸起的红色植物纤维,非常特别。 头饰的威严和美丽突出了脸部的力量,五官紧凑,表情凶狠。 雕刻和彩绘图案的精巧更突出了新爱尔兰男性美的标准:鼻翼宽大,鼻孔内收,嘴大,嘴唇向前突出,牙齿黑白相间。镶嵌着贝壳的眼睛突出了眼神的强度和面具的存在感。他张开的嘴和多肉的下巴使面部更加生动,强化了面具上咄咄逼人、斗志昂扬的表情,旨在驱赶邪灵。