‘DIEU-BÂTON’, ATUARAKAU, RAROTONGA, ÎLES COOK
Stick God', Atuarakau, Rarotonga, cook islands
推测时间段：18世纪
铁树（casaurina equisetifolia）高9.5厘米-长88.9厘米-宽5.1厘米
出处 :
- 托马斯先生在19世纪60年代逗留澳大利亚期间收集的。
- 传给他的孙子侄子
- 纽约苏富比拍卖行，1992年11月24日，拍品35
- 私人收藏
参考文献 :
- Steven Hooper，《太平洋的邂逅》，大英博物馆出版社，2006年，第224/225页。
- 史蒂文-菲尔普斯，《艺术和手工艺品》，詹姆斯-胡珀收藏，哈钦森有限公司，1976年，第133/134页。
这个极好的拉罗汤加 "棍子神 "的手柄上雕刻着四组微型人物，总共有九个，最后是一个阳具。从左到右，第一个人物，从侧面看，雕刻得非常好，有一个大头，杏仁形的眼睛，伸展的耳朵和缩小的四肢；它背对着第二个人物，其头部与棍子一致，但其身体是从正面呈现的。第二组和第三组一样，由三个人物组成，其中两个是侧面，前面是一个有夸张耳朵的人物。最后一个图，是孤立的，就在切棍子之前，与第一个图接近，但体积和精细度较低。
这种非常坚硬的细纹木头的铜锈，深而软，有浅棕色到深棕色的色调，是古代使用的标志，是通过用贝壳和石头工具长期打磨而获得。
尽管库克船长在第二次（1772/75）和第三次（1776/80）航行中访问了这个群岛，但他错过了这些岛屿中最大的拉罗汤加。直到1823年7月LMS（伦敦传教士协会）的约翰-威廉姆斯牧师（1796-2839）到来时，才收集到有记录的信息。
这些宏伟的杖神极为罕见，在博物馆里只有不到20件。它们在今天更为罕见，因为这些偶像崇拜的雕塑大多被LMS的传教士烧毁，以改变库克群岛的土著人。送给LMS的一些 "棍子神"。
为其在伦敦的博物馆，成立于1836年，能够逃脱火焰的影响。但许多人因为便于运输或关于阳具部分的 "淫秽 "而被砍掉。拉罗汤加人自己可能保留了一些树枝来 "装饰（传教士）小教堂的椽子"[威廉姆斯，1837年，第6页]。[Williams, 1837, p.119]。这就解释了为什么有些例子可能是在后来出口的。由于这些杖神受到虐待，他们中的大多数都失去了缠绕在棍子中间部分的塔帕树皮。塔帕原则--存在于整个波利尼西亚--象征着神的力量和灵魂或法力。
诸神或法力。这些具有高度象征意义的物品通常与创世神坦加罗阿（Tangaroa）有关。
