Null BORNEO - 19°/20°EEUW zgn "Hampatong"--达雅人的木雕作品,表现了一个带蛇的人物--高度:115厘米(分两段)--由…
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BORNEO - 19°/20°EEUW zgn "Hampatong"--达雅人的木雕作品,表现了一个带蛇的人物--高度:115厘米(分两段)--由Schilde的收藏品组成|原创达雅人祖传的Hampatong木雕,表现了一个带蛇的人物

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BORNEO - 19°/20°EEUW zgn "Hampatong"--达雅人的木雕作品,表现了一个带蛇的人物--高度:115厘米(分两段)--由Schilde的收藏品组成|原创达雅人祖传的Hampatong木雕,表现了一个带蛇的人物

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铁木制作的保护人像''hampatong'' 印度尼西亚,婆罗洲,加里曼丹岛,可能在东部,卡扬或巴哈乌-达雅克,20 世纪早期。 高 233 厘米(原值) 这件木雕 hampatong 由一整块铁木(belian,Eusideroxylon zwageri)制成。这是一件极具个性的艺术品。这尊木雕的主要图案是一尊雅努斯(双性人),男性手持一条鱼。雕塑的女性一侧触摸着自己的肚脐,寓意着出生、生育和活力。手持鱼的男性一侧象征着狩猎者和渔夫通过男性活动滋养氏族,因此鱼也具有阳具的成分。在雅努斯雕像的上方,一个奇特的双重混血生物依附在支撑的树干上,它是人类、恶魔和水生阿苏龙的结合体,其中阿苏龙指向 "雅努斯",守护和统治着外面的世界,并负责生命的延续。他通过猎头获得 "食物",猎头总是将新的生命传递到他的领域,然后由萨满:内心的玛南将其重新奉献给生育和更新。阿索的抽象风格明显体现了东加里曼丹的非凡艺术传统。在婆罗洲和苏门答腊岛,Belian 树是一种常绿树,生长非常缓慢,树冠茂密,可长到 50 多米高。树干直径达 150-250 厘米(据观察可达 5.7 米)。这种树的寿命可以超过 1000 年,甚至 2000 年,是达雅克人的圣树。这种树的木材非常致密耐用。用这种木材制作的祖先像和保护神像被称为 "Hampatong",由于材料坚硬,需要使用最好的(钢制)工具和技术。所有达雅克人都将其竖立在墓地,作为死者的纪念雕塑,或作为长屋前的守护神。 来自一个古老的德国私人收藏,从 20 世纪 50 年代开始收藏 - 最小。只有极少的岁月痕迹,几块小碎片已镶嵌好

木制保护人像''hampatong'' 婆罗洲,可能在北部,沙捞越或沙巴,马来西亚,依班-达雅克人(? 高 220 厘米(原值) Hampatong(patong:雕像)是婆罗洲达雅克文化在居住区和耕种区周围竖立的耐用木质雕像,用于保护和纪念。它们将人类与神灵(原始森林、山脉等)划分开来,并将恶魔拒之门外。这件罕见的 "占婆通 "与常见的祖先像、龙像和母亲像有很大不同。这尊雕刻完整的立像身着细致的制服,是用铁木树干(belian)雕刻而成的。这很可能是第二次世界大战期间被征召与日本占领军作战的土著士兵的形象。对于达雅克人,尤其是沙捞越好战的依班人来说,对外服兵役与传统的部落仇杀仪式(猎头)一样,都是 "武士道"。人物站立在一个有部分凹槽的基座上,基座上有刻有三角形墩布的惊吓面具(hudoq)和瓮形墓葬图案。三角形和瓮象征着下层世界和中层世界(人类世界)之间的联系。此外,造型化的人形和水牛还可以在无法确定解释的行动和背景(可能是农业和收获)中辨认出来。马来伊班-达雅克人通过与入侵西婆罗洲的日本人作战等方式为自己赢得了声誉。1942 年,第二次世界大战太平洋战争期间,日本帝国军队占领了婆罗洲西部和西南部。1945 年,盟军发起了 "塞姆特行动"(Operation Semut),数名英国突击队员空降婆罗洲上空,与当地土著接触,劝说他们抵抗日军。伊班人在这次行动中发挥了关键作用,他们的家乡在婆罗洲西北部,特别是马来西亚的沙捞越州。如今,他们是当地最大的民族。马来伊班-达雅克人与其他人一起抵抗日本人对西婆罗洲的入侵,为自己赢得了声誉。1942 年,第二次世界大战太平洋战争期间,日本帝国军队占领了婆罗洲西部和西南部。1945 年,盟军发起了 "塞姆特行动"(Operation Semut),数名英国突击队员空降婆罗洲上空,与当地土著接触,劝说他们抵抗日军。伊班人在这次行动中发挥了关键作用,他们的家乡在婆罗洲西北部,特别是马来西亚的沙捞越州。如今,他们是当地最大的少数民族。 来自德国私人收藏,自 20 世纪 50 年代起收藏。有少量岁月痕迹,部分破损和岁月裂痕,已装裱

铁木制作的保护人像''hampatong'' 印度尼西亚,婆罗洲/加里曼丹,中部或东部,达雅克,卡扬或巴哈乌-达雅克,20 世纪。 高 182 厘米(原值) 这件婆罗洲的木雕 hampatong 由一整块铁木(belian)浮雕而成。它描绘了一位高贵的妇女(从头饰可以看出)站在一个殡葬瓮上,怀抱着一个孩子。这个星座寓意着世代相传的生命循环。Hampatong 是一个统称,指用非常坚硬的木头制作的祖先和保护人像,婆罗洲的达雅克族将其竖立在墓地,作为死者的纪念雕塑,或作为长屋前的守护者。术语 hampatong(在 Ngadju)、kapatong(在 Kajan)或 tempatong(在 Ot Danun)指的是用坚硬耐用的木材制成的拟人化雕像。Hampatong 源自达雅克语的词干 patong,意思是 "雕像"。这种雕像可能与使其得名的节日有关,也可能与未来贵族出生时成功的 kajaw(征战、猎头)有关。从比喻的意义上讲,只有当丈夫擒获人头时,孩子才算真正出生。这证明生命已被送往远方的世界,因为在达雅克人循环往复、以农业为基础的更新宇宙观中,必须先有东西逝去,然后才能创造出新的东西。然后,作为成年仪式的一部分,被夺走的生命可以重新奉献。这种木材可能是 Eusideroxylon zwageri,一种生长在婆罗洲和苏门答腊岛的月桂树。许多热带硬木品种都被称为铁木,但在婆罗洲,这个词特指贝里安木。这种木材密度极高,需要用非常好的钢材制成工具进行加工,因为工具会快速磨损--这也是婆罗洲刀片锻造和淬火技术非常复杂的原因之一。 来自德国私人收藏,自 20 世纪 50 年代起收藏。痕迹极小,有轻微磨损。最小的岁月痕迹,一些小的缺口、岁月裂痕和多色油漆痕迹,已装裱。