Null 罕见的浮雕象牙组,有轻微的多色痕迹,表现圣母的逾越节。在中央,昏倒的圣母被她身后的圣约翰支撑着,他抬头看向右边;两个圣女在她旁边,她们的手合在一起或交…
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罕见的浮雕象牙组,有轻微的多色痕迹,表现圣母的逾越节。在中央,昏倒的圣母被她身后的圣约翰支撑着,他抬头看向右边;两个圣女在她旁边,她们的手合在一起或交叉放在胸前;三个人物在构图中占主导地位,一个戴着帽子的大胡子,拿着长矛,圣朗因?在他身后,一个犹太教牧师因其尖尖的帽子而被认出,右边是一个身穿盔甲的士兵,他头戴桂冠,左手拿着一个巴德尔。 法国-勃艮第,约1400/1420 高度:16,5厘米 - 宽度:9,7厘米 - 厚度:1,6厘米 - 重量:260克(小的缺失,裂纹) 出处:前私人收藏,南特 这组美丽而罕见的象牙可以与一组象牙相比,这些象牙一般体积较小,甚至非常小,通常是多色的,根据目录条目,它们要么位于巴黎、勃艮第、荷兰南部或北部,更确切地说,是乌特勒支,要么位于法国北部。这种生产在时间上也是有限的,大约从1400年到1450年,因此是在查理五世统治时期象牙作坊的丰富活动之后。做工的质量可能参差不齐,往往表明执行速度的问题。尽管在大多数主要的博物馆中都能找到奖章或牌匾,有时还带有镂空,但这些作品的尺寸一般不超过几厘米。维多利亚和阿尔伯特博物馆收藏的约1400-1410年巴黎的《十字架上的下降》就是这种情况,它的图像设计与这个逾越节相差无几(Inv. no. 605-1902, fig.a)。在场景中的演员中,我们还看到了戴着尖顶帽子的人物,另一个戴着斜顶帽子的人,以及戴着桂冠头的神秘士兵。 这里,我们看到了一个比例完全不同的群体,一个连贯的主题,是一个大型十字架的一部分,作为另一个群体的对应物,放在十字架的另一侧,可能是由围观者组成的,在佛兰德的祭坛画上可以看到。只有另外两件象牙可以与南特庄园中发现的这组逾越节的象牙有关,它们也都是一个大主题的一部分:圣彼得堡冬宫博物馆收藏的天使报喜图(Inv.大英博物馆收藏的一幅耶稣诞生的圣母像(Inv. 1856,0623.41, 图c);天使像11.4厘米x 5.5厘米,圣母像14.7厘米x 7厘米。这三块象牙很可能是在同一个工场制作的。用珍珠镶边的云彩,对天使 加布里埃尔和旧石器时代的圣约翰的头发的类似表现,以及对玛丽的头部的类似处理,其饱满的脸颊、小而略微上翘的鼻子和沉重的下巴,都特别值得注意。也有一种研究是在窗帘上有一连串紧密的褶皱或坠落,以某种柔软性和沉重感为标志。然而,这组作品的做工有一种僵硬的感觉,这是其他两个作品所没有的。 ,一些细节使我们有可能把这个逾越节的制作时间放在15世纪的头几十年,对材料进行的C14分析结果证实了这一时期。 持矛者的头饰,一种末端折叠的帽子,指的是本世纪初的时尚,如卢浮宫博物馆保存的1400-1410年的献心挂毯上的人物所示(图)。d);这也是与无畏者约翰同时代的人物在微型画中经常戴的发型,也是这一时期先知们的代表作,比如那些在圣日耳曼德普雷修道院支持狩猎的人(克利夫兰博物馆,inv.64在布鲁塞尔城市博物馆可以看到那些归于Hakendover祭坛画大师的1401和1402年的作品(图f)。 艺术史学家很难确定这些十五世纪早期的象牙是出自哪家工场。著名的中世纪象牙专家Danièle Gaborit-Chopin在《巴黎1400》目录中专门介绍这一产品的章节中得出结论:"1400年左右,有一个巴黎或法国-勃艮第的核心"。这幅美丽的《Pâmoison》似乎支持后一种假设,因为某些细节让人联想到为勃艮第公爵服务的克劳斯-德-沃尔夫的艺术:男人的脸部特征严酷,下巴方正, --戴帽子的男人的脸就是这样的特征--以及用帷幔遮住手,这是勃艮第艺术中反复出现的特征,比如约翰的右手支撑着圣母的一只手臂,在面纱下是看不见的。

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罕见的浮雕象牙组,有轻微的多色痕迹,表现圣母的逾越节。在中央,昏倒的圣母被她身后的圣约翰支撑着,他抬头看向右边;两个圣女在她旁边,她们的手合在一起或交叉放在胸前;三个人物在构图中占主导地位,一个戴着帽子的大胡子,拿着长矛,圣朗因?在他身后,一个犹太教牧师因其尖尖的帽子而被认出,右边是一个身穿盔甲的士兵,他头戴桂冠,左手拿着一个巴德尔。 法国-勃艮第,约1400/1420 高度:16,5厘米 - 宽度:9,7厘米 - 厚度:1,6厘米 - 重量:260克(小的缺失,裂纹) 出处:前私人收藏,南特 这组美丽而罕见的象牙可以与一组象牙相比,这些象牙一般体积较小,甚至非常小,通常是多色的,根据目录条目,它们要么位于巴黎、勃艮第、荷兰南部或北部,更确切地说,是乌特勒支,要么位于法国北部。这种生产在时间上也是有限的,大约从1400年到1450年,因此是在查理五世统治时期象牙作坊的丰富活动之后。做工的质量可能参差不齐,往往表明执行速度的问题。尽管在大多数主要的博物馆中都能找到奖章或牌匾,有时还带有镂空,但这些作品的尺寸一般不超过几厘米。维多利亚和阿尔伯特博物馆收藏的约1400-1410年巴黎的《十字架上的下降》就是这种情况,它的图像设计与这个逾越节相差无几(Inv. no. 605-1902, fig.a)。在场景中的演员中,我们还看到了戴着尖顶帽子的人物,另一个戴着斜顶帽子的人,以及戴着桂冠头的神秘士兵。 这里,我们看到了一个比例完全不同的群体,一个连贯的主题,是一个大型十字架的一部分,作为另一个群体的对应物,放在十字架的另一侧,可能是由围观者组成的,在佛兰德的祭坛画上可以看到。只有另外两件象牙可以与南特庄园中发现的这组逾越节的象牙有关,它们也都是一个大主题的一部分:圣彼得堡冬宫博物馆收藏的天使报喜图(Inv.大英博物馆收藏的一幅耶稣诞生的圣母像(Inv. 1856,0623.41, 图c);天使像11.4厘米x 5.5厘米,圣母像14.7厘米x 7厘米。这三块象牙很可能是在同一个工场制作的。用珍珠镶边的云彩,对天使 加布里埃尔和旧石器时代的圣约翰的头发的类似表现,以及对玛丽的头部的类似处理,其饱满的脸颊、小而略微上翘的鼻子和沉重的下巴,都特别值得注意。也有一种研究是在窗帘上有一连串紧密的褶皱或坠落,以某种柔软性和沉重感为标志。然而,这组作品的做工有一种僵硬的感觉,这是其他两个作品所没有的。 ,一些细节使我们有可能把这个逾越节的制作时间放在15世纪的头几十年,对材料进行的C14分析结果证实了这一时期。 持矛者的头饰,一种末端折叠的帽子,指的是本世纪初的时尚,如卢浮宫博物馆保存的1400-1410年的献心挂毯上的人物所示(图)。d);这也是与无畏者约翰同时代的人物在微型画中经常戴的发型,也是这一时期先知们的代表作,比如那些在圣日耳曼德普雷修道院支持狩猎的人(克利夫兰博物馆,inv.64在布鲁塞尔城市博物馆可以看到那些归于Hakendover祭坛画大师的1401和1402年的作品(图f)。 艺术史学家很难确定这些十五世纪早期的象牙是出自哪家工场。著名的中世纪象牙专家Danièle Gaborit-Chopin在《巴黎1400》目录中专门介绍这一产品的章节中得出结论:"1400年左右,有一个巴黎或法国-勃艮第的核心"。这幅美丽的《Pâmoison》似乎支持后一种假设,因为某些细节让人联想到为勃艮第公爵服务的克劳斯-德-沃尔夫的艺术:男人的脸部特征严酷,下巴方正, --戴帽子的男人的脸就是这样的特征--以及用帷幔遮住手,这是勃艮第艺术中反复出现的特征,比如约翰的右手支撑着圣母的一只手臂,在面纱下是看不见的。

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