*Ceinture

以枷锁的形式。主要的主题，在这里通过密集而详细的图标表达出来，就是人类的牺牲和生育，这个主题在韦拉克鲁斯的其他雕刻轭上重复出现。一张脸，即神或人的脸，占据了作品的正面和弧形部分，而身体的其他部分则对称地表现在每个侧枝上。这张脸的出现揭示了这一人物已经死亡，而且可能戴着面具。在这种情况下，它将是一个人化身为一个神灵。他的额头很短，眉毛很粗，眼睛闭着。上唇的形状不同寻常，向下唇下降，然后一分为二，螺旋式上升到脸颊，隐藏了下颌。口腔中没有牙齿，但过去可能存在贝壳或其他材料的嵌体。巨大的穿孔耳圈框住了脸。三片长茎的叶子，指向下方，穿过这些装饰品的孔。就像通常情况下的轭一样，头饰在顶部的水平面上是可见的。这里很简单，由一个覆盖整个头部的大结组成，拿着三片与前面类似的叶子。这个大结证实了这是一个祭品，一个用来识别注定要死亡的俘虏的符号。 身体的其余部分（实际上只有肩膀和手臂）在枷锁的每个分支上都是对称的。这些四肢显得短而粗壮，由于支撑物的空间有限，这种适应是必要的。肩膀上都有大珠子的装饰，手腕上也是如此。双臂向上弯曲，手掌向外翻。神灵拿着一个类似权杖的配件，这是在韦拉克鲁斯古典时代的其他轭上发现的特征。这根特殊的权杖让人联想到后来在墨西哥中部发现的被称为opstopilli的花棍，它在神灵手中，或在化身仪式中负责代表他们的人手中。 在枷锁的树枝末端可以看到一个放大的头像（在每一侧）。对这种动物的识别是很微妙的，因为它结合了让人联想到萨乌尔人的各种属性。可以肯定的是，它戴着一个做工精美的羽毛头饰，头饰的顶部有雕刻，看起来略微倾斜，表明动物在运动中。卷轴和叶子的使用被认为是韦拉克鲁斯青铜器艺术家的标志，在这个轭上也可以看到。 灰绿色闪长岩，带褐色斑纹 韦拉克鲁斯--墨西哥，公元450-750年 11.2 x 41.3 x 35.8厘米 出处 : - 自1966年以来，原Yvon Collet的收藏 - Mermoz画廊, 2002 这个特殊的轭说明了韦拉克鲁斯古典艺术中丰富的图腾和象征意义，以及当时的雕塑家所达到的技术水平，他们能够像其他人一样 "让石头说话"，使其成为信息的承载者，通常是非常复杂的，通过令人钦佩的灵巧来适应其支撑物的特殊和限制性形状。 这座杰出的雕塑上可见的许多图标表明，所代表的实体是特拉罗克本人，或由一个穿着他的属性并注定要被牺牲的人化身。植物的存在和类似于闪电或花棒的重要仪式物品，经常与雨神有关，是雕塑家给出的线索之一。此外，由于球场往往是人类牺牲的场所，这个枷锁指的是它们也就不奇怪了。 脸颊上的两个浮雕涡纹略微被挡住。 *这批货是以临时进口的形式出现的。