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JEAN MARAIS Film

"Yves Allégret的《奇迹只发生一次》，1950年。电影摄影：Raymond Voinquel。复古的银质印刷品，图片中注明了摄影师和制作。图像：21 x 28厘米；纸张：23 x 29厘米

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JEAN MARAIS Film

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估价 600 - 800 EUR

19 世纪下半叶的俄罗斯圣像。 "圣色诺芬和玛丽》。镶板上的油彩和金箔。镀金处有多处缺损。尺寸：18 x 14 厘米：18 x 14 厘米。可敬的色诺芬和他的妻子玛丽以及他们的儿子阿卡迪乌斯和约翰是 5 世纪君士坦丁堡的贵族公民。尽管他们富裕高贵，但精神上的淳朴和善良却使他们与众不同。为了让儿子们接受更好的教育，他们把他们送到了腓尼基城市贝鲁特。不幸的是，兄弟俩乘坐的船遭遇海难。他们被海浪抛到了海岸的不同地方。兄弟俩因分离而悲痛欲绝，他们将自己献给了上帝，并接受了修道。父母很长时间都没有收到儿子们的消息，认为他们已经死了。但年事已高的色诺芬对上帝充满信心，他安慰妻子玛丽，劝她不要悲伤，要相信上帝会保护他们的孩子。几年后，夫妇俩去圣地朝圣，在耶路撒冷偶然遇到了他们的孩子，当时他们已经在不同的修道院中苦修。出于对所发生的一切的喜悦和对上帝的感激，色诺芬和玛丽接受了修道，并将自己的一生献给了基督教。修道士阿卡迪乌斯和约翰告别父母后，来到沙漠，经过长期的苦修，他们因具有创造奇迹和洞察力的天赋而闻名。可敬的长老色诺芬和玛丽也从神那里得到了奇迹的恩赐，他们在寂静中苦行，严格禁食。在东正教中，可敬的色诺芬和玛丽是所有失踪者的保护神。在圣像中，这两位圣人最常见的形象是与他们的两个孩子在一起。不过，像拍卖品中的圣像这样的表现形式在传统圣像学中也是可以接受的。这幅圣像以油画的形式绘制在画板上，呈现出精美的装饰元素，类似于珐琅彩。鲜艳的金色背景增添了光亮，象征着神圣的光芒。一系列迹象（尽管非常微妙，几乎淡化了传统圣像学），例如，用两根手指祝福和圣色诺芬长袍上可见的八点十字，都表明这幅圣像可能是在旧教徒的作坊中制作的。

估价 300 - 400 EUR

贝纳诺斯（乔治）。一套两份亲笔手稿。1927 年和 1929 年。两本手稿均收录于 1956 年出版的《Le Crépuscule des vieux》一书中。 - 罗伯特-瓦勒里-拉多在鲁昂的演讲》。1927 年在鲁昂的演讲："谈论朋友而不谈论自己，甚至不带一些自满情绪地谈论朋友，这是不容易的，因为一个人身上最好的东西总的来说就是他的朋友。当然，我说的不是那些不幸的不安分的人，他们从来没有时间去选择，他们的生活就像车站大堂，有一定数量的同伙或帮凶......让我给你介绍一位朋友。当我把他介绍给你的时候，我也把自己介绍给他，如此自然，以至于我都没想过要道歉。我们的命运联系在一起已经很久了早在我们认识对方之前，毫无疑问，我们的命运就已经在不知不觉中联系在一起了，甚至，我敢说，尽管逻辑似乎支配着，但却从未支配过生活中的各种事件--幸好如此，因为那样的话，谁还会想活下去呢？战前，你们中的一些人可能还记得--我还有什么更好的理由去真诚呢？安全多了！......我并不像好人家所说的那样是个严肃的孩子。没有一个明智的人敢预言我会在公证处干出一番事业。说实话，我喜欢吵闹还有什么比新闻工作更能引起骚动呢？所以，我是一名记者，至少在我作为示威者（在恶毒的保皇党团体 "国王的骆驼 "中）的活动让我有闲暇去做记者的时候是这样，在1910年至1914年那些奇怪的、预示未来的岁月里，第一次暗中背叛被揭穿，然后又被一个沉醉于对其命运的预感的法国青年粉碎。三年的法律，三年的服务，这不是三年，对我们十五万人来说，它既没有开始也没有结束，它以永恒的和平为开端！[乔治-贝尔纳诺斯接着谈到了他们之间的长期关系和罗伯特-瓦莱里-拉多特的著作，最后说："这一切还没有结束！未来还会有更多！这一次，天意似乎比人们想象的更有洞察力，它想让你比我大两岁["太糟了，天哪，太糟了！"划掉]。我希望你不要拒绝在我之前--哦，我的上帝！哪怕只差一刻钟--到天堂花园的入口处["永恒清晨的门槛"]，对有资格的人说："让他通过都一样：我认识他。他并不像看上去那么愚蠢[变体："像贝特莱姆神父所说的那么糟糕"，指的是路易-贝特莱姆，一位反对色情的神父]。然后他写了一本书，贬低对面的那位先生。你不会想把[1926 年出版的]《撒旦的太阳》的作者送进魔鬼的怀抱吧......"。(7 页，1/2 对开式亲笔签名，1 页附装裱好的剪报）。 - 恐惧的首要地位》。1929 年 12 月 19 日发表在《法国行动报》上的对埃里希-马里亚的罗马评论《在新世界的最前沿》的评论，这是他的系列文章 "恐惧的首要地位 "中的第二篇文章。他认为这本书 "太贫乏、太强硬"，有一种 "自命不凡、滑稽可笑的抒情，一种县城的崇高"，一种 "完美的渺小"，一种 "刻意的、不可抗拒的粗俗 "的现代广告，并指责它 "玷污了战争"："......如果英雄主义奇迹般地出现在这里，它将显得可疑，是一种既狂热又冰冷的可悲恶习，就像人们想象中的坏牧师的放荡行为。但它并没有出现在这里，就像它的反面--懦弱一样。既不勇敢，也不懦弱。只有单调乏味的恐惧，饥饿、寒冷和疲惫让它变得可以忍受。这本书奇特的成功之处恰恰在于，悲惨的环境和勉强思考的人之间的不相称，这些人以可怕的被动状态忍受着这些环境。在人类的名义下，面对死亡，动物从未如此疲惫不堪"。乔治-贝尔纳诺斯（GEORGE BERNANOS）对亨利-巴尔布塞（HENRI BARBUSSE）的《火》和路易斯-布努埃尔（LUIS BUÑUEL）的电影《安达卢西亚》（UN CHIEN ANDALOUQ）以及政治家罗伯特-科尼洛（Robert Cornilleau）等基督教社会主义者提出了质疑："如果我们试图根据牺牲品的市场价值对其进行排序，那么十字架的牺牲将排在最后。在基督教社会主义兴起之际，提醒选民们注意这一惨痛的事实也许是危险的，因为他们正等待着科尼洛先生的胜利和合作圣堂的建立，以便度过一段美好时光。

估价 1 000 - 1 500 EUR

普罗斯特（马塞尔）署名 "Marcel "致 Clément de Maugny 的亲笔信。[巴黎，1922 年 5 月 29 日或 30 日］。9页，12开，约3页由塞莱斯特-阿尔巴雷特亲笔书写，约6页由作者亲笔书写。 "塞莱斯特-阿尔巴雷特手迹：]亲爱的克莱芒，我没有给你回信，也没有立即读信。原因如下。因为瓷砖从来都是缺一不可的，所以在你给我写信的时候，我吃了一种纯药，我不知道这种药只能稀释后服用。于是，我立刻被剧烈的疼痛惊呆了，疼得我昏了过去。接下来的几天，他们想在我的肚子上打石膏，但后来他们放弃了，但我发了几个星期的高烧，在床上翻身都很困难。我不需要告诉你，我的书一开始就不得不停止寄出。我还没有读完我所有的信件，但我已经认真而悲伤地读完了你的来信。由于是口述，我在表达时不得不有所保留，但我还是要简短地告诉您，我立即按照您的吩咐，代表您的门生与外交部进行了接洽，但我得到的最确切的细节是，高层希望在财政年度结束之前降低工资，并取消旧的职位而不是设立新的职位。我的一位朋友在这里很有影响力，他建议我写信给我国驻日内瓦领事，让他在日内瓦为您的门徒找一份小工作。 [亲爱的克莱芒，我拿起笔，不再口述了，因为我和女仆虚构的 "您的门生"（并不是说那就是您）让我难以下笔。于是我向我们的领事提出了一个建议。在征求您的意见之前，我既没有接受也没有拒绝，因为这里没有人知道您是市长，也许在日内瓦的这份工作会对您不利？为了解决燃眉之急，我给您寄去了一张 400 法郎的汇票。但我建议您不要再拖延了，去做我很久以前就建议您去做的事。写信给马蒂厄-德-诺瓦伊斯，他的妻子[安娜-德-诺瓦伊斯]或多或少认识一些万国社的领导人，在他们心目中有很高的威望。对于马修-德-诺瓦伊斯来说，你就是我，所以你的来信会让他们对我产生好感。不过，如果是您写的话，印象会更好，而且，除了我已经就此事向您提出的所有理由之外，还有一个理由，那就是我，一个习惯于不给诺阿耶夫人寄书的人（我不知道为什么，因为我对她爱得无以复加），在我出事的前一天，把最后一本寄给了她。如果是我替你给她写信，她可能会认为这就是我给她寄书的原因。此外，你应该写信给的不是她，而是你的老朋友马蒂厄（我建议你不要怪我，但如果你怪我，请告诉我，以免我出错）......至于继续等待汇率变化，那就太疯狂了，我去年就告诉过你。在这方面，谁也无法预料；如果汇率回升，那就更好了，但不要指望会出现奇迹，否则，你就会一个接一个地低价抛售所有股票，吃光所有小麦。请原谅我说得这么直白，但我亲眼看到了当前生活的艰难，我的成功（？）是在出版商不再付钱的时候才开始的，而商人们把房屋出租给那些像我一样愚蠢地搬家的人，租金是实际价值的十倍。请原谅我的啰嗦，上个月我只能吃到冰淇淋，那是我们从魔鬼那里弄来的，价格比营养价值还高。因此，亲爱的克莱芒给我写了一封信--一封让我心如刀绞的信--我才写了这封信......"。作为马塞尔-普鲁斯特的年轻朋友和研究的启蒙者之一，毛尼伯爵（1873-1944 年）在 1893 年至 1905 年期间多次在他位于日内瓦湖畔的毛尼城堡接待了作家，并与他保持书信联系，直到他去世。马塞尔-普鲁斯特将这些逗留的回忆写入了《追寻》。克莱芒-德-毛尼还与波兰贵族丽塔-布塞结了婚，后者于 1919 年出版了一本画集，马塞尔-普鲁斯特为画集写了一封信作为序言。塞莱斯特-阿尔巴雷（1891-1984 年）是马塞尔-普鲁斯特的监护人，也是他一生的重要见证人和法国烹饪研究的典范之一，她是马塞尔-普鲁斯特的女儿。

估价 500 - 800 EUR

镶嵌耳石的银护身符戒指。戒指上刻有部分三女神经文：AGIOS+O T[H]EOS+AT[H]ANA[TOS]（神圣不朽之神）。主订户的 HR 标志。法国东南部，18 世纪下半叶 H.3 厘米 - 长 2.4 厘米 - 宽 1.8 厘米 (戒指轻微变形，与原作相同）这枚戒指再现了据说属于塔伦泰的圣彼得的牧羊戒指（图）。这位神圣的修道院院长是塔米埃修道院的创始人，他是一位熙笃会修道士，1102 年出生于伊泽尔省的圣莫里斯-埃克西尔（Saint-Maurice-l'Exil），1174 年 9 月 14 日卒于弗朗什-康泰省的贝尔沃（Bellevaux）。他的陵墓很快成为人们朝圣的热门地点，在那里发生的许多奇迹促使教皇塞莱斯廷三世于 1191 年将这位修道士封为圣徒。朝圣者在贝尔沃瞻仰的圣物包括他的圣帽、圣杯和戒指。革命劫掠之后，这些遗物散落在多个教堂中。戒指由贝桑松大主教收集，并交给了塔米埃修道院，塔米埃修道院是圣人创建的，已经保存了他的几件遗物。订购大师是居住在没有法院或侯爵局的城镇的银匠。为了避免每次申请费用或解除印记时昂贵而危险的旅途，他们被授权与农场主签订合同，根据他们的预计产量，每年或每季度按统一费率缴纳印记使用费。这样，他们就可以两次使用自己的印记。参考书籍 - Notes sur quelques objets trouvés dans la châsse de saint Pierre en Tarentaise"，载于《杜布年鉴》，1881 年，第 74-75 页。

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