俄罗斯学校，18世纪末。 "天使报喜"。 铅笔画，金箔在面板上。 尺寸。32 x 16.5厘米。 这幅圣像表现的是报喜的场景，左边是坐在宝座上的圣母，右边是天使长加布里埃尔的双重表现。画家用这种不寻常的技术来表达运动的感觉，并赋予场景以活力和连续性。在背景中可以找到建筑图案，表明场景发生在教堂本身。在建筑的外部描绘内部场景是正统圣像画的一个特点。画家们采用这种形而上学的伎俩，并不是为了寻求视觉上的真实性，而是为了能够通过二维媒介尽可能多地告诉信徒们关于这个场景的信息。圣像的色彩范围、脸部和建筑的类型，以及对材料的研究，特别是对木材的研究，都有助于将其在时间上归于18世纪末。 卢卡福音》中描述的圣母领报，代表了《新约》中最美丽的场景之一，大天使加布里埃尔向圣母玛利亚宣布她将成为上帝的母亲。在基督教圣像画中，有一个传统的构图法则，根据不同的流派或时期，可能略有不同。在东正教绘画中，报喜图有三种变化：在井边、拿着纺锤和在教堂里。最常见的模式是后者，被称为 "在教堂里"，本圣像属于这种模式。这种原型是在16世纪初左右在俄罗斯发展起来的。圣母坐在宝座上，变体被接受站着，低着头，目光深情，大天使加布里埃尔带着好消息向她走来。他的右手举起，做着祝福的手势。建筑元素通常出现在背景中。 在东正教传统中，圣母领报的描写是从拜占庭世界采用的，并且在很早的时候就已经知道了。对这一场景的最早描绘装饰了老罗斯的早期东正教大教堂。其中最著名的壁画是基辅圣索非亚大教堂的壁画。后来，大约在15世纪，这种圣像画在画架艺术中得到了体现，即中等大小的面板圣像。