俄罗斯学校，老信徒的工作室，18-19世纪。18th-19th C. "圣若热屠龙和十二个圣像场景"。 铜版画，金箔在面板上。 尺寸。52 x 38.5厘米。 圣乔治的传说是基督教文学和圣像画中最经常出现的段落之一。早在5世纪就出现了对圣乔治作为殉道者的首次提及，而且最初仅限于特定的地区。卡帕多西亚（传说中是他的出生地）、尼科米底亚和迪奥波利斯（吕底亚）。根据最早的传记版本，乔治在波斯国王达迪安手中遭受酷刑；这个人物后来被历史上的戴克里先皇帝所取代。在圣像破坏时期之后，大约在11世纪，乔治多次受折磨的故事被一个发达的神迹周期所补充。据信，它主要是在东方的修道院圈子里创造的。最受欢迎的奇迹，"龙的奇迹"，就是我们中央广场上的圣像所描绘的那个。这个传说可以追溯到8世纪的口头传统；直到12世纪才第一次被记录在手稿中。然而，这些日期在不同的历史资料中可能有所不同。 在俄罗斯，圣乔治的崇拜在11世纪左右开始流行起来，与智者雅罗斯拉夫的统治相吻合。在拜占庭和俄罗斯的东正教艺术中，与其他受欢迎的圣人相比，带有传记场景的圣乔治描绘相当罕见和稀少。这幅圣像的奇特细节是中心场景，它描绘了圣乔治骑马屠龙的场景。只有在早期的莫斯科传统和拜占庭传统中，中央场景描绘的是圣乔治直立和全身而立；在所有其他场景的解释中，圣乔治都是像本圣像中那样出现。 这种特殊圣像的象征意义可以追溯到早期的基督教信仰，这实际上是所有基督教的基础，即善与恶之间的斗争。这也是圣乔治的主题在历史上反复出现的原因之一。这幅圣像中的12个传记场景的主题主要集中在圣乔治受刑和死亡的故事上，没有涉及死后奇迹的主题。圣像场景必须按照特定的顺序阅读，通常是作为一本书从左到右。故事从左上角的eecna开始，显示圣乔治与podres交谈。第二个场景就在下面，显示圣乔治面对国王，国王后来将对他施以酷刑。下一个场景是在右上角，显示圣乔治在监狱里。这下面是第一次受刑的场景。从这个画面开始，各个场景就像书中的句子一样继续下去，从左到右阅读，最后在右下角以圣人的死亡达到高潮。所有的侧面场景都在外边框上有解释性的铭文。这是老法师信徒的一个典型特征，他们认为传达基督教信息的最明智方式是通过详细的描述。