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mercoledì 21 ago a : 11:00 (CEST) , ripresa 14:00

MONTIGNAC - 29a VENDITA DI LIBRI - Giorno 1 di 5 (da 1 a 537)

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5, rue Cruche-d'Or 87000 Limoges, Francia
Exposition des lots
mercredi 21 août - 09:00/11:00, Etude Limoges
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538 risultati

Lotto 3 - CONDILLAC (Étienne Bonnot de). Le Commerce et le Gouvernement, considérés relativement l'un à l'autre. Amsterdam e Parigi, Jombert & Cellot, 1776. 2 parti in un unico volume in 12 basole marmorizzate, dorso costolato e decorato, titolo dorato, pagine marmorizzate (legatura coeva). Copertine restaurate, angoli usurati, sfregati e macchiati. Lievi macchie in alcuni punti. Prima edizione, con errata corrige a pagina VI, di questa importante opera di economia politica moderna, salutata come tale da Schumpeter e Macleod per la sua difesa del liberalismo economico e del libero scambio, a metà strada tra i fisiocratici e la cosiddetta scuola classica. Il successo di Adam Smith, che pochi mesi dopo pubblicò le sue "Indagini sulla natura e le cause della ricchezza delle nazioni", mise purtroppo in ombra l'opera di Condillac, anche se il filosofo di Grenoble era in anticipo sullo scozzese su alcuni punti cruciali, in particolare sulla teoria del valore. In quest'opera popolare, una delle più compiute dell'Illuminismo, che ha consacrato l'economia politica come scienza, Condillac spiega come l'uguaglianza e la prosperità nascano dalla libertà e perché l'intervento del governo turbi questo ordine spontaneo. "Un'opera in cui troviamo "le concezioni più moderne" (Gide). Tchemerzine III, 482. In fine: "La terza parte di quest'opera non è stata completata. L'Autore vi lavorerà, se le prime due lo renderanno desiderabile". Questa annunciata terza parte non è mai stata pubblicata.

Stima 200 - 300 EUR

Lotto 46 - VAUBAN (Jacques-Anne-Joseph Le Prestre, comte de). Progetto di una dixme royale che, sopprimendo la taille, le aydes, le doüanes da una provincia all'altra, le décimes du clergé, gli affaires extraordinaires & tous les autres impôts onéreux et non volontaires; Et diminuant le prix du sel de moitié & plus, produirait au roi un revenu certain et suffisant, sans frais et sans être charge à un de ses sujets plus qu'à l'autre, qui s'augmenterait considérablement par la meilleure culture des terres. sl [Rouen?], sn (à la sphère), 1707. In-12 di viii-268 pp. con 4 tavole ripiegate. Vitello marrone, dorso costolato e decorato (legatura coeva). Mancanza di pelle alla testa. Una delle tante falsificazioni della data della rarissima edizione originale in-4, che si ritiene sia stata stampata a Rouen, secondo una nota manoscritta del precedente proprietario che aggiunge "mais qui ?...". In quest'opera, pubblicata senza l'autorizzazione reale, Vauban proponeva di sostituire le imposte reali esistenti con un'unica tassa, la decima reale, prelevata sul reddito di tutti gli abitanti del regno, in una proporzione che variava da un ventesimo a un decimo a seconda delle risorse di ciascuno. Luigi XIV ordinò il sequestro di quest'opera il 14 febbraio 1707. "La Rivoluzione francese avrebbe avuto luogo se Luigi XIV avesse seguito il consiglio di Vauban e attuato il suo progetto di decima reale? Anche se questa domanda di storia controfattuale (cosa sarebbe successo se?...) può sembrare incongrua, l'ipotesi vale la pena di essere posta. Il tricentenario della morte di Sébastien Le Prestre de Vauban (1633-1707) offre l'occasione per riscoprire la straordinaria personalità dell'uomo e il contenuto "rivoluzionario" di un "piccolo" libro che, come scrisse Schumpeter nella sua Storia dell'analisi economica, costituisce "una delle opere più notevoli nel campo della finanza pubblica, ineguagliabile prima e dopo per la chiarezza e la forza della sua argomentazione". Instancabile progettista e ingegnere della "cintura di ferro" che circondava il regno, uomo di guerra famoso per la conquista delle città [...] Vauban era anche attento alle realtà economiche e sociali del suo tempo. [...] Nel 1706, in seguito a una nuova crisi economica e finanziaria che causò una dissenteria mortale in Angiò, Vauban, divenuto maresciallo, fece stampare senza autorizzazione il suo Projet d'une Dixme royale (Progetto di decima reale), redatto forse a Lilla e distribuito nella capitale in 276 copie. [...] Questa decima reale, che revisionava completamente il sistema di tassazione del regno, era originale sotto tre aspetti. In primo luogo, questa "contribuzione generale", suddivisa in "quattro fondi", sarebbe stata riscossa su tutte le risorse del regno in proporzione alla ricchezza di ciascuno: una "decima di tutti i frutti della terra", riscossa in natura; una decima dei redditi degli edifici, delle rendite e dei profitti degli artigiani e dei mercanti; una gabella uniforme e generalizzata; una tassa sui prodotti doganali e sul consumo di beni considerati di lusso (tabacco, tè, caffè, ecc.). Soprattutto, e questo era l'aspetto "rivoluzionario" del progetto, la decima reale implicava l'abolizione dei vantaggi fiscali dei due ordini privilegiati, la nobiltà e il clero. Infine, implicava l'abolizione di tutti gli altri prelievi, in particolare della taille personnelle e degli aiuti, considerati "tante piaghe pubbliche". [Jacques Marseille, "Vauban un fiscaliste révolutionnaire", in Les Enjeux, Les Echos, giugno 2007. Ex-libris JM.

Stima 80 - 100 EUR

Lotto 51 - [AUGER (Émond). Gli stati della Congregazione dei Penitenti dell'Annunciazione di Nostre Dame. Parigi, Jamet Mettayer, 1583. Piccolo in-8 di 34-[1] pp. Cartone bradel in carta marmorizzata della fine del XIX secolo, frontespizio al dorso. Bella vignetta xilografica al titolo. Rara prima edizione di quest'opera del sacerdote gesuita Émond Auger (1530-1591), predicatore e confessore del re Enrico III, quasi certamente responsabile della particolare devozione di Enrico III allo Spirito Santo. Dopo la pace di Saint-Germain, Auger cercò di sviluppare confraternite di penitenti sul modello di quelle esistenti in Italia. Contribuì alla creazione di quelle di Tolosa nel 1575, di Lione e di Dôle, redigendone le regole e gli statuti. Enrico III lo conosceva dal 1568 e lo scelse come confessore poco prima della battaglia di Jarnac. Lo aveva accompagnato nel suo viaggio ad Avignone alla fine del 1574 e aveva partecipato con lui alla processione delle confraternite dei penitenti in quella città poco prima di Natale. Quando nel marzo 1583 si separò dal suo confessore, padre Claude Mathieu, provinciale gesuita di Francia, che considerava troppo vicino agli interessi spagnoli, lo scelse come suo confessore; è il secondo gesuita ad aver ricoperto questo delicato incarico. Aiutò il re, che aveva inclinazioni mistiche, a creare confraternite di penitenti a Parigi. I suoi contemporanei, la regina madre, i ministri, il papa e il nunzio trovarono eccessiva la devozione del re. Auger fu accusato di essere il mandante di questi eccessi di pietà, cosa che egli negò. Nonostante i suoi sforzi per promuovere le congregazioni di penitenti, a partire dal 1583 si convinse che era necessario cercare di vivere in pace con i riformati. Auger fu gradualmente allontanato da Enrico III dai Ligueurs e si ritirò in Italia dove morì a Como (fonte Wikipedia). Targa di Édouard Pelay. Ex-libris JM (Barbier IV, 566.)

Stima 60 - 80 EUR

Lotto 64 - [CARRÉ (Rémi). Una curiosa ed edificante raccolta sulle campane delle chiese, con le cerimonie della loro benedizione. A l'occasion de celle qui fut faite à Paris le 3 juin 1756, à l'abbaye de Penthemont, en présence & aux noms de Monseigneur le Dauphin et de Madame Adelaïde de France, et le 14 septembre suivant, à l'abbaye aux Bois, en présence & aux noms de Monseigneur le prince de Condé et de Madame la princesse son épouse. Colonia [Parigi], sn, 1757. In-12 di [4] 104 pp. Vitello marmorizzato, dorso costolato e decorato, frontespizio in marocchino bordeaux, pagine rosse (legatura coeva). Raro trattatello di campanologia di Rémi Carré (1706-1775), monaco benedettino nato a Troyes. Cosa si intende per campana, da dove deriva l'uso delle campane nelle chiese, quando vengono utilizzate, perché vengono benedette, da dove deriva l'usanza di dare loro un nome? L'autore risponde a queste e ad altre domande nella prima parte del libro. La seconda parte del libro tratta più specificamente delle campane di Parigi. Tra i punti affrontati dall'autore c'è una sezione sugli esorcismi: "Le creature inanimate vengono esorcizzate, perché il diavolo può abusarne e spesso lo fa per danneggiare gli uomini. Attraverso questi esorcismi, la Chiesa chiede a Dio di non permettere ai demoni di abusare di queste creature, che sono state fatte per la sua gloria e che essa vuole usare per scopi sacri" (p. 33). Alla fine si trovano le "Cérémonies du rituel de Paris, pour la bénédiction du métal ou fonte destinés à faire une Cloche" e le "Cérémonies du Rituel de Paris, pour la bénédiction d'une Cloche". Perdita angolare di carta su due foglie (pp. 69-70 e 71-72), per il resto bella copia. Proveniente dalla biblioteca dei duchi di Luynes con la targhetta del castello di Dampierre sul frontespizio.

Stima 120 - 150 EUR

Lotto 85 - Manoscritto - Port-Royal. Histoire abbrégée de l'abbaye de Port Royal des Champs, Depuis la fondation en 1204. Jusqu'à l'Enlevement des Religieuses en 1709. sl, 1711. In-4 di 144 pp. in una grafia molto bella, ordinata e leggibile in inchiostro marrone. pp.79-124 "Gémissement d'une âme vivement touchée de la destruction du St Monastere du Port Royal des Champs" pp. 125-132 "Réflexions de la Mère Angelique de Saint Jean Arnauld pendant sa captivité au monastère des Religieuses annonciades de paris en l'année 1664, sur la conformité de l'État ou etoient alors les religieuses du port Royal avec Celuy de jesus Christ dans l'Eucharistie" pp. 133-143 "Satire douzième sur l'Equivoque" [Boileau] seguito da un'ultima pagina "Monsieur Boileau Despréaux ayant composé sa douzième satyre sur l'Equivoque la communiqua manuscrite à quelques personnes qui en firent part aux jesuites qui s'en plaignent et harzardement même d'en faire la Critique qui n'a pas parû, mais Mr Boileau en ayant eu la connoissance, y fait la reponce suivante [...]".Seguono numerosi fogli bianchi. Vitello marrone, dorso costolato e decorato, titolo in marmo rosso (legatura coeva). Copertine mancanti, angoli usurati, macchiati e sfregati. Prezioso manoscritto anonimo sulla storia dell'abbazia di Port-Royal, che ricopia diversi documenti dell'epoca. La storia abbreviata fu scritta da Michel Tronchay e pubblicata nel 1710 (sn). Fornisce molti dettagli sulle procedure, sugli abusi del potere reale e sugli eventi che si verificarono quando l'abbazia fu soppressa. Per quanto riguarda i "Gémissements", sono noti quattro testi con questo titolo ("Premier gémissement d'une âme vivement touchée de la destruction du saint monastère de Port-Royal-des-Champs. [Second gémissement... Troisième gémissement... Quatrième gémissement... 1714]") attribuiti a padre P. Boyer e all'abbé J. B. Le Sesne d'Etemare e pubblicati anonimamente tra il 1710 e il 1717. Il testo di questo manoscritto corrisponde bene al testo del "Premier Gémissement" di padre Pierre Boyer, la cui prima edizione apparve nel 1710. Anche il testo di Madre Angélique Arnauld d'Andilly apparve nel 1710. Piccola targhetta manoscritta a pagina 1 "Mme V[euv]e Belier[?]". Segnalibro JM.

Stima 600 - 800 EUR

Lotto 90 - [MAZOT (François). Le Tableau de la Croix rappresentato nelle cerimonie della Ste messe. Ensemble le tresor de la dévotion aux soufrances de Nre. S. J. C. il tutto arricchito da belle figure. Parigi, Mazot, 1653. In-8, marocchino granata, dorso scanalato finemente decorato con piccoli ferri, quadrupla cornice di triplice filetto dorato con fleuron dorati nei pennacchi, roulette ai margini, bordi dorati, piccole chiusure conservate (legatura d'epoca). I primi 6 fogli sono montati su linguette. Seconda edizione. (1) frontespizio f. titolo (di J. Colin raffigurante Cristo nell'orto degli ulivi), [1] f. avviso al lettore inciso con ritratto di Charles de l'Aubespine inciso sul verso, [1] foglio di dedica inciso, 1 suite di 35 incisioni di cerimonie e scene della Passione incise sul verso dei fogli, 1 suite di 40 incisioni di orazioni e litanie di J. Collin, ritratto di Cristo e della Vergine e 2 pp. di litanie, 1 suite di 20 incisioni recto-verso "Histoire de David", (1) p. Privilège inciso. Opera di grande fascino pubblicata dall'incisore e stampatore François Mazot, interamente incisa su rame, comprendente le curiose scene della Messa che ritraggono l'officiante in piedi davanti all'altare per tutta la durata della funzione, a cui rispondono i ritratti a figura intera degli apostoli, dei santi e dei grandi dignitari della Chiesa. Ai suoi tempi, quest'opera lucidissima era considerata preziosa e le sue copie degne di essere affidate ai migliori legatori di Parigi. Per questo motivo, è presente in alcune delle più grandi collezioni del XIX secolo.

Stima 300 - 400 EUR