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Descrizione

Un uccello di pietra Kissi Uccello di pietra Kissi, Sierra Leone / Guinea Ohne Sockel / senza base Pietra. H 23 cm. Provenienza: Gérald Minkoff (1937-2009) e Muriel Olesen (1948-2020), Ginevra. Pubblicato: Minkoff (Gérald), 1988, "Le regard et la séduction", Carouge: Galerie Delafontaine. Numero 7. Esposto: Galerie Delafontaine, Carouge. Le regard et la séduction (1988). Così descritto da Gérald Minkoff nel catalogo della mostra del 1988 "Le regard et la séduction": Sculture di pomtan, Kissi, Guinée Fig. 7, 23 cm, stéatite, XVI° secolo. I Kissi, che sono essenzialmente dei rizicultori dell'alta Guinée e dei franchi della Sierra Leone, oltre che della Liberia, non sono mai degli scultori. Sebbene si conoscano alcuni rari cimeli in legno, specifici per i Pomtan, essi non hanno mai scolpito figure di pierre. Si sono tutti ripresi coltivando i loro campi e non si riconoscono come autori. Appartenevano a civiltà scomparse alla metà del XVI secolo durante le grandi invasioni che hanno attraversato queste regioni. I paysans Kissi che si trovano nel loro sol riconoscono, secondo un rituale particolare che fa intervenire il sogno e la divinazione, il ritratto di questo o quel defunto e conservano questi pomtan (pomdo au singulier) sui loro familiari e al loro giro queste figure di antenati possono diventare strumenti di divinazione. Le caratteristiche morfologiche sono molto diverse nell'insieme, sia che si tratti di figure trovate a Kissi o a Mende che sul litorale. Le prime sono generalmente più massicce, cilindriche, mentre le seconde enfatizzano un corpo forte e proiettato in avanti, sostenuto da un torso ben disassato da cui emergono in alto rilievo i membri della vita. L'uccello della fig. 7 è uno chef-d'œuvre che consideriamo unico, ma non è privo di riferimenti al mammut delle collezioni del Völkerkunde Museum di Monaco: stessa qualità della pierre, stesso modo di intagliare il corpo in rilievo, stesso ordine di grandezza (quello di Monaco misura 31 cm), stesso modo di intagliare i dettagli. Le zampe delle zampe (tre in avanti, una all'indietro), il piumaggio (di un tucano?) con le braccia a forma di croce, le rettrici che si appoggiano sulla sommità della zampa, tutto questo è trattato con la massima attenzione. Questa scultura non è stata realizzata ex novo su una base stabile e non sappiamo come i Kissi abbiano potuto integrare un simile oggetto nel loro equipaggiamento. -------------------------------------------- La maggior parte delle statuette in pietra conosciute è stata rinvenuta nell'area compresa tra le isole Sherbro e la Guinea, tra la Liberia occidentale e il paese dei Temne in Sierra Leone. I ritrovamenti casuali nelle aree Kissi e Mende sono stati scoperti dai lavoratori dei campi o rinvenuti sulle rive dei fiumi. Nel 1883, il funzionario coloniale britannico T.J. Alldridge fu il primo a trovare due oggetti sull'isola di Sherbro, che poi vendette al British Museum. Da allora, diversi manufatti sono finiti in musei e collezioni, mentre altri sono stati conservati dalla popolazione locale. I Kissi e la maggior parte degli altri gruppi etnici della regione chiamano le sculture pomdo (pomtan = morti) e le considerano come antenati trasformati in pietra a cui i proprietari fanno offerte. I Mende chiamano nomoli (Mz. nomolisia = spiriti trovati) le opere stilisticamente distinte che trovano. Sono consapevoli che si tratta di manufatti lasciati da culture precedenti e li usano nei riti di fertilità. I manufatti in pietra più rari sono le impressionanti teste, a volte a grandezza naturale, della regione di Mende. Sono note localmente come mahen yafe (spirito del capo) e sono di proprietà della confederazione poro. Queste teste non sono frammenti di figure più grandi e le basi utilizzate come basamenti non sono rotte. Nel 1852, il missionario britannico George Thompson scoprì cinque di questi oggetti ai piedi di un albero, tutti danneggiati accidentalmente o deliberatamente. Quando chiese ai governanti locali l'origine delle pietre, essi risposero che questi oggetti dovevano essere cresciuti qui, poiché nessuno della loro gente era in grado di fabbricare tali oggetti. Un'ampia analisi mineralogica condotta dal Musée de l'Homme nel 1945 su circa 300 oggetti ha rivelato che circa due terzi erano costituiti da steatite (= pietra ollare, una sostanza chimica presente in natura e facile da lavorare) e il resto da scisti cloritici, anfibolite, granito e dolerite. Dal punto di vista stilistico, i manufatti sono molto simili alle sculture in avorio afro-portoghesi del XVI e dell'inizio del XVII secolo, realizzate nella stessa zona da artigiani locali per conto della nobiltà portoghese. I mercanti europei etichettarono i

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Un uccello di pietra Kissi Uccello di pietra Kissi, Sierra Leone / Guinea Ohne Sockel / senza base Pietra. H 23 cm. Provenienza: Gérald Minkoff (1937-2009) e Muriel Olesen (1948-2020), Ginevra. Pubblicato: Minkoff (Gérald), 1988, "Le regard et la séduction", Carouge: Galerie Delafontaine. Numero 7. Esposto: Galerie Delafontaine, Carouge. Le regard et la séduction (1988). Così descritto da Gérald Minkoff nel catalogo della mostra del 1988 "Le regard et la séduction": Sculture di pomtan, Kissi, Guinée Fig. 7, 23 cm, stéatite, XVI° secolo. I Kissi, che sono essenzialmente dei rizicultori dell'alta Guinée e dei franchi della Sierra Leone, oltre che della Liberia, non sono mai degli scultori. Sebbene si conoscano alcuni rari cimeli in legno, specifici per i Pomtan, essi non hanno mai scolpito figure di pierre. Si sono tutti ripresi coltivando i loro campi e non si riconoscono come autori. Appartenevano a civiltà scomparse alla metà del XVI secolo durante le grandi invasioni che hanno attraversato queste regioni. I paysans Kissi che si trovano nel loro sol riconoscono, secondo un rituale particolare che fa intervenire il sogno e la divinazione, il ritratto di questo o quel defunto e conservano questi pomtan (pomdo au singulier) sui loro familiari e al loro giro queste figure di antenati possono diventare strumenti di divinazione. Le caratteristiche morfologiche sono molto diverse nell'insieme, sia che si tratti di figure trovate a Kissi o a Mende che sul litorale. Le prime sono generalmente più massicce, cilindriche, mentre le seconde enfatizzano un corpo forte e proiettato in avanti, sostenuto da un torso ben disassato da cui emergono in alto rilievo i membri della vita. L'uccello della fig. 7 è uno chef-d'œuvre che consideriamo unico, ma non è privo di riferimenti al mammut delle collezioni del Völkerkunde Museum di Monaco: stessa qualità della pierre, stesso modo di intagliare il corpo in rilievo, stesso ordine di grandezza (quello di Monaco misura 31 cm), stesso modo di intagliare i dettagli. Le zampe delle zampe (tre in avanti, una all'indietro), il piumaggio (di un tucano?) con le braccia a forma di croce, le rettrici che si appoggiano sulla sommità della zampa, tutto questo è trattato con la massima attenzione. Questa scultura non è stata realizzata ex novo su una base stabile e non sappiamo come i Kissi abbiano potuto integrare un simile oggetto nel loro equipaggiamento. -------------------------------------------- La maggior parte delle statuette in pietra conosciute è stata rinvenuta nell'area compresa tra le isole Sherbro e la Guinea, tra la Liberia occidentale e il paese dei Temne in Sierra Leone. I ritrovamenti casuali nelle aree Kissi e Mende sono stati scoperti dai lavoratori dei campi o rinvenuti sulle rive dei fiumi. Nel 1883, il funzionario coloniale britannico T.J. Alldridge fu il primo a trovare due oggetti sull'isola di Sherbro, che poi vendette al British Museum. Da allora, diversi manufatti sono finiti in musei e collezioni, mentre altri sono stati conservati dalla popolazione locale. I Kissi e la maggior parte degli altri gruppi etnici della regione chiamano le sculture pomdo (pomtan = morti) e le considerano come antenati trasformati in pietra a cui i proprietari fanno offerte. I Mende chiamano nomoli (Mz. nomolisia = spiriti trovati) le opere stilisticamente distinte che trovano. Sono consapevoli che si tratta di manufatti lasciati da culture precedenti e li usano nei riti di fertilità. I manufatti in pietra più rari sono le impressionanti teste, a volte a grandezza naturale, della regione di Mende. Sono note localmente come mahen yafe (spirito del capo) e sono di proprietà della confederazione poro. Queste teste non sono frammenti di figure più grandi e le basi utilizzate come basamenti non sono rotte. Nel 1852, il missionario britannico George Thompson scoprì cinque di questi oggetti ai piedi di un albero, tutti danneggiati accidentalmente o deliberatamente. Quando chiese ai governanti locali l'origine delle pietre, essi risposero che questi oggetti dovevano essere cresciuti qui, poiché nessuno della loro gente era in grado di fabbricare tali oggetti. Un'ampia analisi mineralogica condotta dal Musée de l'Homme nel 1945 su circa 300 oggetti ha rivelato che circa due terzi erano costituiti da steatite (= pietra ollare, una sostanza chimica presente in natura e facile da lavorare) e il resto da scisti cloritici, anfibolite, granito e dolerite. Dal punto di vista stilistico, i manufatti sono molto simili alle sculture in avorio afro-portoghesi del XVI e dell'inizio del XVII secolo, realizzate nella stessa zona da artigiani locali per conto della nobiltà portoghese. I mercanti europei etichettarono i

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