Null Reliquiario; scuola spagnola o francese; secondo terzo del XIX secolo. 

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Descrizione

Reliquiario; scuola spagnola o francese; secondo terzo del XIX secolo. Bronzo dorato e malachite. Misure: 67,5 x 21 x 18 cm. Reliquiario in bronzo dorato con applicazione di malachite sulla base. Il pezzo presenta un disegno ornamentale con figure rotonde. La realizzazione di questo tipo di oggetti religiosi, destinati ad ospitare le reliquie dei santi, era comune a partire dal periodo gotico, mettendo in evidenza sia le croci, sia le cosiddette "testas", che, nella documentazione contemporanea alla sua realizzazione, erano molto popolari. Venivano utilizzate per contenere le reliquie. Nonostante il fatto che molte di esse adottassero forme molto diverse, tutte avevano lo stesso scopo devozionale, che a volte andava oltre il fanatismo. Va ricordato, tuttavia, che all'epoca praticamente qualsiasi elemento che fosse stato a contatto con il santo o con i suoi resti mortali (panni, terra di sepoltura, ecc.) era considerato una reliquia sacra. Ciò ha dato vita a un intero mercato di tali oggetti. I migliori esemplari erano realizzati in metalli preziosi, ma anche esemplari come quello attuale erano molto apprezzati, sia per il contenitore sia, soprattutto, per il contenuto.

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Reliquiario; scuola spagnola o francese; secondo terzo del XIX secolo. Bronzo dorato e malachite. Misure: 67,5 x 21 x 18 cm. Reliquiario in bronzo dorato con applicazione di malachite sulla base. Il pezzo presenta un disegno ornamentale con figure rotonde. La realizzazione di questo tipo di oggetti religiosi, destinati ad ospitare le reliquie dei santi, era comune a partire dal periodo gotico, mettendo in evidenza sia le croci, sia le cosiddette "testas", che, nella documentazione contemporanea alla sua realizzazione, erano molto popolari. Venivano utilizzate per contenere le reliquie. Nonostante il fatto che molte di esse adottassero forme molto diverse, tutte avevano lo stesso scopo devozionale, che a volte andava oltre il fanatismo. Va ricordato, tuttavia, che all'epoca praticamente qualsiasi elemento che fosse stato a contatto con il santo o con i suoi resti mortali (panni, terra di sepoltura, ecc.) era considerato una reliquia sacra. Ciò ha dato vita a un intero mercato di tali oggetti. I migliori esemplari erano realizzati in metalli preziosi, ma anche esemplari come quello attuale erano molto apprezzati, sia per il contenitore sia, soprattutto, per il contenuto.

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