Collana africana con un frutto all'estremità.

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Collana africana con un frutto all'estremità.

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Stima 100 - 200 EUR

4 bracciali Gurunsi 4 braccialetti Gurunsi, Burkina Faso Ohne Sockel / senza base Leghe di rame. B 6,5 - 10 cm. Provenienza: - Jean-Louis Rinsoz (1932-1971), Vevey. - Eredi di Jean-Louis Rinsoz, Svizzera francese. I gioielli, in una grande varietà di forme e materiali, hanno sempre accompagnato e affascinato le persone di tutte le culture. Da un punto di vista culturale, tuttavia, bracciali e cavigliere, amuleti, anelli da dito e collane sono molto più che semplici gioielli. In molte parti dell'Africa, i gioielli magistralmente realizzati sono apprezzati per la loro bellezza, ma i preziosi ornamenti sono anche parte delle credenze religiose. Sono quindi una testimonianza dell'affiliazione, del rango e della fede di chi li indossa. Inoltre, i guaritori prescrivevano di indossare gioielli protettivi per guarire o per scongiurare una catastrofe. I gioielli venivano quindi indossati anche come oggetti magici, protettivi e potenzianti. Oltre ai materiali locali come l'oro, l'argento, il rame, il ferro, la pietra, l'avorio, la conchiglia o la resina, per realizzare questi preziosi pezzi unici si utilizzavano anche i più diffusi prodotti d'importazione (vetro, corallo, conchiglie di cowrie, ecc.). Le perle di pietra indiane, ad esempio, raggiunsero l'Africa molto presto attraverso le rotte commerciali del Vicino Oriente. In seguito, durante il periodo di massimo splendore di Murano tra il XVI e il XIX secolo, le perle di vetro di produzione italiana andarono a ruba. A causa del valore delle materie prime utilizzate, i gioielli erano anche una riserva di valore e venivano utilizzati come mezzi di scambio e di pagamento. Questi mezzi di pagamento pre-moneta (il cosiddetto denaro primitivo), in forme standardizzate, venivano scambiati su lunghe distanze. L'uso di manichini importati in leghe di rame come oggetti di scambio in Africa risale almeno al XVI secolo, quando i portoghesi stabilirono delle postazioni commerciali in Africa occidentale. Nel corso del tempo, questi beni importati sono stati ripetutamente rifusi e fusi o forgiati in nuovi stampi, mentre altri materiali, come il ferro, sono stati sempre più scambiati nello stesso modo. All'inizio del XX secolo, la maggior parte delle potenze coloniali ha vietato queste forme di denaro come mezzo di pagamento per stabilire le proprie valute. Ulteriori letture: Glar, Wilfried (2002). La maturità africana. Tentativo di panoramica (5 volumi). Autopubblicato. ----------------------------------------------------- Jean-Louis Rinsoz Jean-Louis Rinsoz è nato a Vevey nel 1932. Dopo aver completato la scuola, ha studiato economia all'Università di Losanna (Facoltà di Economia Aziendale, HEC) prima di entrare nell'azienda di famiglia "Rinsoz et Ormond SA" a Vevey, che produceva tabacco, sigari e sigarette. Profondamente legato alla sua regione natale, è sempre stato coinvolto nelle attività sociali, culturali e industriali di Vevey. Jean-Louis Rinsoz era alla ricerca di nuove aree di produzione per diversificare le fonti di approvvigionamento del tabacco e soddisfare le crescenti richieste di un mercato in espansione. I suoi viaggi lo portarono prima nel Maryland (USA) e poi, a metà degli anni '60, in Costa d'Avorio. Questo Paese fu per lui una rivelazione. C'era tutto ciò che lo appassionava: la natura, la gente e la loro cultura! Oltre a sviluppare un'importante partnership economica con lo Stato ivoriano, creandovi diversi centri di produzione di tabacco, Jean-Louis Rinsoz finanziò l'apertura di alcune piccole scuole per dare accesso all'istruzione ai bambini di questo Paese. È stato nominato ufficialmente dallo Stato ivoriano "Console onorario della Costa d'Avorio in Svizzera, con sede a Vevey" ed è stato anche inaugurato come capo villaggio nella regione di Baoulé. Era ugualmente affascinato dall'arte tradizionale di queste regioni, nella sua dimensione sociale, estetica e religiosa. In questo contesto conobbe l'etnologo e storico dell'arte Bohumil Holas, allora direttore del Museo delle Civiltà della Costa d'Avorio ad Abidjan. I due uomini divennero amici. La confluenza di tutti questi fattori ha portato alla mostra "Arts de la Côte d'Ivoire. I tesori del Museo di Abidjan", che si tenne nel 1969 al Museo di Belle Arti di Vevey. Jean-Louis Rinsoz era il presidente del comitato. La commovente prefazione che ha scritto per il catalogo di questo evento testimonia il suo profondo attaccamento a questo Paese. Jean-Louis Rinsoz aveva chiesto la cittadinanza ivoriana. Non avrebbe mai visto questo giorno, poiché morì in un tragico incidente nel 1971. Gli oggetti africani della collezione personale di Jean-Louis Rinsoz sono rimasti in famiglia da allora e questo "tesoro di Vevey" viene offerto per la prima volta ai collezionisti internazionali di arte tradizionale africana in occasione della nostra asta. CHF 100 / 200 Peso in grammi: 1200 Condizioni: La condizione

Stima 100 - 200 EUR

Un bracciale Gurunsi Bracciale Gurunsi, Burkina Faso Ohne Sockel / senza base Lega di rame. Ø 9 cm. Provenienza: - Jean-Louis Rinsoz (1932-1971), Vevey. - Eredi di Jean-Louis Rinsoz, Svizzera francese. I gioielli, in una grande varietà di forme e materiali, hanno sempre accompagnato e affascinato le persone di tutte le culture. Da un punto di vista culturale, tuttavia, bracciali e cavigliere, amuleti, anelli da dito e collane sono molto più che semplici gioielli. In molte parti dell'Africa, i gioielli magistralmente realizzati sono apprezzati per la loro bellezza, ma i preziosi ornamenti sono anche parte delle credenze religiose. Sono quindi una testimonianza dell'affiliazione, del rango e della fede di chi li indossa. Inoltre, i guaritori prescrivevano di indossare gioielli protettivi per guarire o per scongiurare una catastrofe. I gioielli venivano quindi indossati anche come oggetti magici, protettivi e potenzianti. Oltre ai materiali locali come l'oro, l'argento, il rame, il ferro, la pietra, l'avorio, la conchiglia o la resina, per realizzare questi preziosi pezzi unici si utilizzavano anche i più diffusi prodotti d'importazione (vetro, corallo, conchiglie di cowrie, ecc.). Le perle di pietra indiane, ad esempio, raggiunsero l'Africa molto presto attraverso le rotte commerciali del Vicino Oriente. In seguito, durante il periodo di massimo splendore di Murano tra il XVI e il XIX secolo, le perle di vetro di produzione italiana andarono a ruba. A causa del valore delle materie prime utilizzate, i gioielli erano anche una riserva di valore e venivano utilizzati come mezzi di scambio e di pagamento. Questi mezzi di pagamento pre-moneta (il cosiddetto denaro primitivo), in forme standardizzate, venivano scambiati su lunghe distanze. L'uso di manichini importati in leghe di rame come oggetti di scambio in Africa risale almeno al XVI secolo, quando i portoghesi stabilirono delle postazioni commerciali in Africa occidentale. Nel corso del tempo, questi beni importati sono stati ripetutamente rifusi e fusi o forgiati in nuovi stampi, mentre altri materiali, come il ferro, sono stati sempre più scambiati nello stesso modo. All'inizio del XX secolo, la maggior parte delle potenze coloniali ha vietato queste forme di denaro come mezzo di pagamento per stabilire le proprie valute. Ulteriori letture: Glar, Wilfried (2002). La maturità africana. Tentativo di panoramica (5 volumi). Autopubblicato. ----------------------------------------------------- Jean-Louis Rinsoz Jean-Louis Rinsoz è nato a Vevey nel 1932. Dopo aver completato la scuola, ha studiato economia all'Università di Losanna (Facoltà di Economia Aziendale, HEC) prima di entrare nell'azienda di famiglia "Rinsoz et Ormond SA" a Vevey, che produceva tabacco, sigari e sigarette. Profondamente legato alla sua regione natale, è sempre stato coinvolto nelle attività sociali, culturali e industriali di Vevey. Jean-Louis Rinsoz era alla ricerca di nuove aree di produzione per diversificare le fonti di approvvigionamento del tabacco e soddisfare le crescenti richieste di un mercato in espansione. I suoi viaggi lo portarono prima nel Maryland (USA) e poi, a metà degli anni '60, in Costa d'Avorio. Questo Paese fu per lui una rivelazione. C'era tutto ciò che lo appassionava: la natura, la gente e la loro cultura! Oltre a sviluppare un'importante partnership economica con lo Stato ivoriano, creandovi diversi centri di produzione di tabacco, Jean-Louis Rinsoz finanziò l'apertura di alcune piccole scuole per dare accesso all'istruzione ai bambini di questo Paese. È stato nominato ufficialmente dallo Stato ivoriano "Console onorario della Costa d'Avorio in Svizzera, con sede a Vevey" ed è stato anche inaugurato come capo villaggio nella regione di Baoulé. Era ugualmente affascinato dall'arte tradizionale di queste regioni, nella sua dimensione sociale, estetica e religiosa. In questo contesto conobbe l'etnologo e storico dell'arte Bohumil Holas, allora direttore del Museo delle Civiltà della Costa d'Avorio ad Abidjan. I due uomini divennero amici. La confluenza di tutti questi fattori ha portato alla mostra "Arts de la Côte d'Ivoire. I tesori del Museo di Abidjan", che si tenne nel 1969 al Museo di Belle Arti di Vevey. Jean-Louis Rinsoz era il presidente del comitato. La commovente prefazione che ha scritto per il catalogo di questo evento testimonia il suo profondo attaccamento a questo Paese. Jean-Louis Rinsoz aveva chiesto la cittadinanza ivoriana. Non avrebbe mai visto questo giorno, poiché morì in un tragico incidente nel 1971. Gli oggetti africani della collezione personale di Jean-Louis Rinsoz sono rimasti in famiglia da allora e questo "tesoro di Vevey" viene offerto per la prima volta ai collezionisti internazionali di arte tradizionale africana in occasione della nostra asta. CHF 100 / 200 Peso in grammi: 1490 Condizioni: La condizione di questo lotto

Stima 100 - 200 EUR

Un gioiello Baule, disco "tadae Disco di gioielleria, "tadae" Baule, Costa d'Avorio Ohne Sockel / senza base Lega d'oro, perle di vetro. Ø 6,5 cm. Provenienza: - Jean-Louis Rinsoz (1932-1971), Vevey. - Eredi di Jean-Louis Rinsoz, Svizzera francese. Elementi di gioielleria a forma di disco ("tadae"), noti anche come dischi porta-anima, vengono indossati singolarmente o in combinazione con altri come collane. Il simbolo del sole rappresenta allegoricamente l'anima radiosa del sovrano e ha lo scopo di proteggere chi lo indossa dal male. ----------------------------------------------------- Per secoli, i mercanti africani ed europei si sono interessati e hanno desiderato il prezioso metallo prezioso proveniente dall'ex "Costa d'Oro" dell'Africa. Il commercio portò all'ascesa di potenti Stati la cui ricchezza e abilità nella lavorazione dell'oro divennero leggendarie. Le corti reali locali producevano gioielli magistrali, molti dei quali realizzati con la tecnica della cera persa. Ancora oggi, i gioielli d'oro sono il segno del rango e dell'appartenenza delle famiglie reali. La forte espressività di questi pezzi unici riflette le ricche metafore degli Akan e si basa sulla tradizione della stimata arte oratoria. I motivi raffigurati si riferiscono sempre a persone, animali o oggetti che rappresentano allegoricamente qualità e detti lodevoli. Ulteriori letture: Ross, Doran e Eisner, Georg (2008). L'oro degli Akan. Museo Liaunig. Neuhaus: Museumsverwaltung GmbH. ----------------------------------------------------- Jean-Louis Rinsoz Jean-Louis Rinsoz è nato a Vevey nel 1932. Dopo aver completato la scuola, ha studiato economia all'Università di Losanna (Facoltà di Economia Aziendale, HEC) prima di entrare nell'azienda di famiglia "Rinsoz et Ormond SA" a Vevey, che produceva tabacco, sigari e sigarette. Profondamente legato alla sua regione natale, è sempre stato coinvolto nelle attività sociali, culturali e industriali di Vevey. Jean-Louis Rinsoz era alla ricerca di nuove aree di produzione per diversificare le fonti di approvvigionamento del tabacco e soddisfare le crescenti richieste di un mercato in espansione. I suoi viaggi lo portarono prima nel Maryland (USA) e poi, a metà degli anni '60, in Costa d'Avorio. Questo Paese fu per lui una rivelazione. C'era tutto ciò che lo appassionava: la natura, la gente e la loro cultura! Oltre a sviluppare un'importante partnership economica con lo Stato ivoriano, creandovi diversi centri di produzione di tabacco, Jean-Louis Rinsoz finanziò l'apertura di alcune piccole scuole per dare accesso all'istruzione ai bambini di questo Paese. È stato nominato ufficialmente dallo Stato ivoriano "Console onorario della Costa d'Avorio in Svizzera, con sede a Vevey" ed è stato anche inaugurato come capo villaggio nella regione di Baoulé. Era ugualmente affascinato dall'arte tradizionale di queste regioni, nella sua dimensione sociale, estetica e religiosa. In questo contesto conobbe l'etnologo e storico dell'arte Bohumil Holas, allora direttore del Museo delle Civiltà della Costa d'Avorio ad Abidjan. I due uomini divennero amici. La confluenza di tutti questi fattori ha portato alla mostra "Arts de la Côte d'Ivoire. I tesori del Museo di Abidjan", che si tenne nel 1969 al Museo di Belle Arti di Vevey. Jean-Louis Rinsoz era il presidente del comitato. La commovente prefazione che ha scritto per il catalogo di questo evento testimonia il suo profondo attaccamento a questo Paese. Jean-Louis Rinsoz aveva chiesto la cittadinanza ivoriana. Non avrebbe mai visto questo giorno, poiché morì in un tragico incidente nel 1971. Gli oggetti africani della collezione personale di Jean-Louis Rinsoz sono rimasti in famiglia da allora e questo "tesoro di Vevey" viene offerto per la prima volta ai collezionisti internazionali di arte tradizionale africana in occasione della nostra asta. CHF 100 / 200 Peso in grammi: 21 Condizioni: Le condizioni di questo lotto (usura, segni d'uso, strappi, qualsiasi altra detrazione e i segni dell'età, ecc. Le condizioni di questo lotto (usura, segni d'uso, strappi, qualsiasi altra detrazione e i segni dell'età, se applicabile) sono visibili nelle foto che abbiamo caricato per la vostra documentazione. Non esitate a contattare Hammer Auctions per qualsiasi domanda su questo lotto ([email protected]). Le dichiarazioni relative alle condizioni degli oggetti, fatte per comodità degli interessati, sono solo opinioni e non devono essere considerate come dichiarazioni di fatto. Hammer Auctions non si assume alcuna responsabilità per eventuali errori od omissioni. Nel raro caso in cui l'oggetto non corrisponda alla descrizione del catalogo, Hammer Auctions è a disposizione per aiutarvi. Gli acquirenti possono restituire il lotto per un rimborso completo, a condizione che Hammer Auctions ne sia stata informata entro 5 giorni.

Stima 100 - 200 EUR

Collana regale Baule, "komignammon Collana regale, "komignammon" Baule, Costa d'Avorio Ohne Sockel / senza base Leghe di rame. L 45,5 cm. Provenienza: - Jean-Louis Rinsoz (1932-1971), Vevey. - Eredi di Jean-Louis Rinsoz, Svizzera francese. I gioielli, in una grande varietà di forme e materiali, hanno sempre accompagnato e affascinato le persone di tutte le culture. Da un punto di vista culturale, tuttavia, bracciali e cavigliere, amuleti, anelli da dito e collane sono molto più che semplici gioielli. In molte parti dell'Africa, i gioielli magistralmente realizzati sono apprezzati per la loro bellezza, ma i preziosi ornamenti sono anche parte delle credenze religiose. Sono quindi una testimonianza dell'affiliazione, del rango e della fede di chi li indossa. Inoltre, i guaritori prescrivevano di indossare gioielli protettivi per guarire o per scongiurare una catastrofe. I gioielli venivano quindi indossati anche come oggetti magici, protettivi e potenzianti. Oltre ai materiali locali come l'oro, l'argento, il rame, il ferro, la pietra, l'avorio, la conchiglia o la resina, per realizzare questi preziosi pezzi unici si utilizzavano anche i più diffusi prodotti d'importazione (vetro, corallo, conchiglie di cowrie, ecc.). Le perle di pietra indiane, ad esempio, raggiunsero l'Africa molto presto attraverso le rotte commerciali del Vicino Oriente. Più tardi, durante il periodo di massimo splendore di Murano tra il XVI e il XIX secolo, le perle di vetro di produzione italiana andarono a ruba. A causa del valore delle materie prime utilizzate, i gioielli erano anche una riserva di valore e venivano utilizzati come mezzi di scambio e di pagamento. Questi mezzi di pagamento pre-moneta (il cosiddetto denaro primitivo), in forme standardizzate, venivano scambiati su lunghe distanze. L'uso di manichini importati in leghe di rame come oggetti di scambio in Africa risale almeno al XVI secolo, quando i portoghesi stabilirono delle postazioni commerciali in Africa occidentale. Nel corso del tempo, questi beni importati sono stati ripetutamente rifusi e fusi o forgiati in nuovi stampi, mentre altri materiali, come il ferro, sono stati sempre più scambiati nello stesso modo. All'inizio del XX secolo, la maggior parte delle potenze coloniali ha vietato queste forme di denaro come mezzo di pagamento per stabilire le proprie valute. Ulteriori letture: Borel, Francia (1999). Gioielli. Gioielli di Africa, Asia, Oceania e America. Dalla collezione Ghysels. Ostfildern-Ruit: Hatje Cantz. ----------------------------------------------------- Jean-Louis Rinsoz Jean-Louis Rinsoz è nato a Vevey nel 1932. Dopo aver completato la scuola, ha studiato economia all'Università di Losanna (Facoltà di Economia Aziendale, HEC) prima di entrare nell'azienda di famiglia "Rinsoz et Ormond SA" a Vevey, che produceva tabacco, sigari e sigarette. Profondamente legato alla sua regione natale, è sempre stato coinvolto nelle attività sociali, culturali e industriali di Vevey. Jean-Louis Rinsoz era alla ricerca di nuove aree di produzione per diversificare le fonti di approvvigionamento del tabacco e soddisfare le crescenti richieste di un mercato in espansione. I suoi viaggi lo portarono prima nel Maryland (USA) e poi, a metà degli anni '60, in Costa d'Avorio. Questo Paese fu per lui una rivelazione. C'era tutto ciò che lo appassionava: la natura, la gente e la loro cultura! Oltre a sviluppare un'importante partnership economica con lo Stato ivoriano, creandovi diversi centri di produzione di tabacco, Jean-Louis Rinsoz finanziò l'apertura di alcune piccole scuole per dare accesso all'istruzione ai bambini di questo Paese. È stato nominato ufficialmente dallo Stato ivoriano "Console onorario della Costa d'Avorio in Svizzera, con sede a Vevey" ed è stato anche inaugurato come capo villaggio nella regione di Baoulé. Era ugualmente affascinato dall'arte tradizionale di queste regioni, nella sua dimensione sociale, estetica e religiosa. In questo contesto conobbe l'etnologo e storico dell'arte Bohumil Holas, allora direttore del Museo delle Civiltà della Costa d'Avorio ad Abidjan. I due uomini divennero amici. La confluenza di tutti questi fattori ha portato alla mostra "Arts de la Côte d'Ivoire. I tesori del Museo di Abidjan", che ebbe luogo nel 1969 al Museo di Belle Arti di Vevey. Jean-Louis Rinsoz era il presidente del comitato. La commovente prefazione che ha scritto per il catalogo di questo evento testimonia il suo profondo attaccamento a questo Paese. Jean-Louis Rinsoz aveva chiesto la cittadinanza ivoriana. Non avrebbe mai visto questo giorno, poiché morì in un tragico incidente nel 1971. I manufatti africani della collezione personale di Jean-Louis Rinsoz sono rimasti in famiglia da allora e questo "tesoro di Vevey" sarà presentato per la prima volta ai collezionisti internazionali di arte tradizionale africana in occasione della nostra asta.

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