MANUTIUS, Aldus, the Younger (1547-1597). Vita di Cosimo De' Medici, Primo Gran …
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MANUTIUS, Aldus, the Younger (1547-1597). Vita di Cosimo De' Medici, Primo Gran Duca di Toscana. Bologna: Manutius, 1586. Work dedicated to the exploits of Cosimo De' Medici (1519-1574) last Duke of Florence and first Grand Duke of Tuscany. 4to, (280 x 200 mm). Title-page within an engraved allegorical border, engraved headpieces and initials (censorship marks on title page, some spotting). Contemporary half vellum binding (quires loose, some wear). (1)

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MANUTIUS, Aldus, the Younger (1547-1597). Vita di Cosimo De' Medici, Primo Gran Duca di Toscana. Bologna: Manutius, 1586. Work dedicated to the exploits of Cosimo De' Medici (1519-1574) last Duke of Florence and first Grand Duke of Tuscany. 4to, (280 x 200 mm). Title-page within an engraved allegorical border, engraved headpieces and initials (censorship marks on title page, some spotting). Contemporary half vellum binding (quires loose, some wear). (1)

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BOEZIO, Severino. Della consolazione della filosofia tradotto da Benedetto Varchi. Firenze, Lorenzo Torrentino, 1551 4to; 205x140 mm; Legatura in pergamena. Frontespizio calcografico rappresentante una cornice architettonica con lo stemma mediceo in cima, titolo al centro e scorcio di Firenze in basso, sopra la nota tipografica. Pp. 177, [3]. Capilettera ornati. Qualche nota al margine manoscritta. Qualche fioritura al frontespizio ed in fine. Bell’esemplare. Prima rara edizione di questo trattato filosofico di Boezio con la traduzione in volgare a opera dell’autore ed editore Benedetto Varchi (1503-1565), che dedicò l’opera a Cosimo de Medici. Boezio (475/477-524/526) era un'eminente figura pubblica sotto l'imperatore gotico Teodorico e un eccezionale studioso di greco. Quando fu coinvolto in una cospirazione e fu imprigionato a Pavia, si rivolse ai filosofi greci. La Consolazione fu scritta nel periodo che precede la sua brutale esecuzione. Si tratta di un dialogo in prosa e versi alternati tra il prigioniero malato e la sua "nutrice" Filosofia. I suoi insegnamenti sulla natura della fortuna e della felicità, del bene e del male, del destino e del libero arbitrio, gli restituiscono la salute e lo portano all'illuminazione. La Consolazione fu estremamente popolare in tutta l'Europa medievale e le sue idee influenzarono il pensiero di Chaucer e Dante. L'opera è un prosimetro con Boezio che parla in prima persona in prosa e la filosofia che risponde in versi. Nella sua “Storia della filosofia occidentale”, Bertrand Russell scrive di Boezio: "Durante i due secoli precedenti e i dieci successivi, non riesco a pensare a nessun uomo di cultura europeo così libero dalla superstizione e dal fanatismo.” 4to; 205x140mm; vellum binding. Engraved title page with architectural frame with the Medici coat of arms at the top, title in the center and view of Florence at the bottom. Pp. 177, [3]. Some handwritten notes on the margins. Some foxing on the title page and at the end. Good specimen. Rare first edition of this philosophical treatise by Boethius with the vernacular translation by the author and publisher Benedetto Varchi (1503-1565), who dedicated the work to Cosimo de Medici. Boethius (475/477-524/526) was a prominent public figure under the Gothic emperor Theodoric and an outstanding Greek scholar. When he became involved in a conspiracy and was imprisoned in Pavia, he turned to the Greek philosophers. The Consolation was written in the period preceding his brutal execution. It is a dialogue in prose and alternating verses between the sick prisoner and his "nurse" Philosophy. His teachings on the nature of luck and happiness, good and evil, destiny and free will, restore his health and lead him to enlightenment. The Consolation was extremely popular throughout medieval Europe and its ideas influenced the thinking of Chaucer and Dante. The work is a prosimetrum with Boethius speaking in the first person in prose and philosophy responding in verse. In his History of Western Philosophy, Bertrand Russell writes of Boethius: "During the two centuries before his time and the ten centuries after it, I cannot think of any European man of learning so free from superstition and fanaticism. Nor are his merits merely negative; his survey is lofty, disinterested, and sublime. He would have been remarkable in any age; in the age in which he lived, he is utterly amazing."

CICERONE, Marco Tullio - MANUZIO, Paolo. Ciceronis De Oratore libri 3. Venetiis, [Paolo Manuzio], 1559 8vo; 150x95 mm. Legatura in piena pergamena. Titolo manoscritto al dorso. Marca tipografica al frontespizio. Cc. 240 [i.e. 248]. Buon esemplare. Paolo Manuzio (1512-1574), il figlio più giovane di Aldo, fu un editore molto influente e uno dei più importanti umanisti del tardo Rinascimento italiano. Questo è il secondo volume di tre, pubblicato separatamente, dell'Opera Rhetorica, a cura di Paulus Manutius con il testo basato sull'edizione del 1546 e corretto da Manuzio stesso.Cicerone fu uno statista, giurista e studioso romano, Il più grande oratore della tarda Repubblica. Il volume è una notevole raccolta delle sue opere di retorica, in cui presenta i canoni di questa complessa disciplina, la sua storia e insegna come usarla. 8vo; 150x95 mm. Full vellum binding. Handwritten title on spine, Printer’s device on titlepage. L. 240 [i.e. 248]. Good copy. Paolo Manuzio (1512-1574), the youngest son of Aldo, was a very influential publisher and one of the most important humanists of the late Italian Renaissance. This is the second volume of three, published separately, of the Opera Rhetorica, edited by Paulus Manutius with the text based on the 1546 edition and corrected by Manuzio himself.Cicero was a Roman statesman, jurist and scholar, the greatest orator of the late Republic. This volume is a remarkable collection of his works on rhetoric, in which he presents the canons of this complex discipline, its history and teaches how to use it.

CICERONE, Marco Tullio – MANUZIO, Aldo. Locutioni dell’epistole di Cicerone scielte da Aldo Mannucci. Venezia, [Aldo Manuzio il Giovane], 1582 8vo; 160x100 mm. Legatura alla rustica. Titolo manoscritto al dorso. Pp. [48], 367, [65]. Frontespizio in cornice xilografica; fregi xilografici con putti e gorgoni; iniziali xilografiche figurate, carattere italico. A carta a2 dedica di Aldo Manuzio, datata 1 agosto 1575, a Claudio Pozzo. Buon esemplare. Rara edizione. Raffinato dizionario di stile con espressioni, formule e modi di dire presi dalle lettere di Cicerone. Importante opera del giovane Aldo Manuzio, 1547-1597, editore, stampatore ed erudito, figlio di Paolo e nipote del più celebre Aldo Manuzio il Vecchio. Queste ‘Locutioni’ scelte dal giovane ed estremamente erudito Aldo Manuzio, sono proposte in italiano e in latino: risulteranno, come indica il sottotitolo, “utilissime al comporre nell’una e l’altra Lingua.” Contengono anche corposi Indici, in italiano e in latino, per trovare le locuzioni contenute nel libro. Russo: “… il volume sulle Locutioni dell'epistole di Cicerone … nel quale confluivano e venivano riutilizzate in chiave manualistica le cure che il M., seguendo la scia del padre, da anni aveva dedicato all'epistolario ciceroniano (un volume analogo a partire dalle opere di Terenzio sarebbe apparso nel 1585)” Renouard nota che in quest’opera il giovane Aldo adotta la nuova firma ‘Aldo Mannucci” per suggerire una parentela fra la sua famiglia e quella dei nobili Mannucci di Firenze.Renouard p. 231, n. 6. Emilio Russo, D.B.I., Vol. 69, 2007. 8vo; 160x100 mm. Sewing binding. Handwritten title on the spine. Pp. [48], 367, [65]. Title page in woodcut frame; woodcut ornaments with cherubs and gorgons; illustrated woodcut initials, italic type. A2 leaf dedication by Aldo Manuzio, dated 1 August 1575, to Claudio Pozzo. Good specimen. Rare edition. Refined style dictionary with expressions, formulas and idioms taken from Cicero's letters. Important work by the young Aldus Manutius, 1547-1597, publisher, printer and scholar, son of Paolo and nephew of the more famous Aldus Manutius the Elder. These 'Locutions', chosen by the young and extremely erudite Aldo Manuzio, are proposed in Italian and Latin: they will be, as the subtitle indicates, "very useful for composing in both languages". They also contain substantial indices, in Italian and Latin, to find the phrases contained in the book. Russo: "... the volume on the Locutions of the Epistles of Cicero ... in which the care that M., following in his father's footsteps, had dedicated for years to the Ciceronian epistolary converged and was reused in a manualistic key (a similar volume starting from the works of Terenzio would have appeared in 1585)” Renouard notes that in this work the young Aldo adopts the new signature 'Aldo Mannucci” to suggest a kinship between his family and that of the noble Mannuccis of Florence.

CARDANO, Girolamo. Hieronymi Cardani Mediolanensis De propria vita liber. Amstelædami, apud Joannem Rauesteinium, 1654 12mo; 130x75 mm. Legatura in piena pelle con titolo in oro al dorso a 3 nervi. Tagli picchiettati. Pp. [72], 288. Fregio xil. sul frontespizio. Iniziali e fregi xil. Buon esemplare. Rara seconda edizione. Si tratta della redazione definitiva dell’autobiografia del famoso ed influente umanista e filosofo naturale milanese. Fu pubblicata dal grande bibliografo francese Gabriel Naudé e da questi dedicata ad Élie Diodati. Heirs of Hippocrates: “This rare first edition of Cardano's autobiography was edited by Gabriel Naudé who also prepared an extensive introduction containing a great deal of bibliographical information. It is considered by some to be one of the greatest human documents of all times and is most certainly a pioneering work in clinical psychology.” Redatto negli ultimi anni della sua vita, tra il 1575 e il 1576, rappresenta il punto terminale di una moltitudine di scritti autobiografici, che avevano avuto inizio con il proprio oroscopo stampato nella raccolta astrologica del 1543. È proprio da questo carattere originale dell'oroscopo che deriva l'incredibile profusione di dettagli del testo ha origine. Il medico-astrologo nel compilare l'oroscopo di un cliente doveva tenere conto non solo della configurazione celeste al momento della sua nascita, ma anche del suo tenore di vita, delle sue abitudini quotidiane, delle malattie che aveva e perfino della sua dieta. Nel proprio oroscopo, cioè quello della persona che conosceva meglio, Cardano non si comportò in modo diverso. In questo autentico testamento spirituale parla con franchezza della sua nascita illegittima, della sua vita sessuale, dei suoi dubbi interiori, dei suoi errori, delle sue convinzioni religiose, della morte di suo figlio per decapitazione dopo un uxoricidio, dei suoi beni, del mondo soprannaturale, del concetto di felicità. Brown Burr: “The Book of his Life. was as much reprobated as the Confessions of Rousseau, as much read and as much imitated. It stands in the pages of seventeenth and eighteenth century learning, mentioned by such men as Huet, Burton, Sir Thomas Browne, as among the great intellectual influences of their lives. Cardan is among the first manifestations of what we term the scientific spirit; he is in the forefront of that new order which was to change the face of the universe.”Cushing C76; Wellcome II, p. 300 (1654 ed.); Heirs of Hippocrates No. 251. Cfr. Anna Robeson Brown Burr, The Autobiography: A Critical and Comparative Study, 1909. 12mo; 130x75 mm. Full calf binding with gilt title on spine with 3 nervs. Spotted edges. Pp. [72], 288. Woodcut vignette on titlepage. Woodcut initial letters and ornaments. Good specimen. Rare second edition. This is the definitive version of the autobiography of the famous and influential Milanese humanist and natural philosopher. It was published by the great French bibliographer Gabriel Naudé and dedicated by him to Élie Diodati. Heirs of Hippocrates: “This rare first edition of Cardano's autobiography was edited by Gabriel Naudé who also prepared an extensive introduction containing a great deal of bibliographical information. It is considered by some to be one of the greatest human documents of all times and is most certainly a pioneering work in clinical psychology.” Drafted in the last years of his life between 1575 and 1576, it represents the terminal point of a multitude of autobiographical writings, which had begun with his own horoscope printed in the astrological collection of 1543. It is precisely from this original character of horoscope that the text's incredible profusion of details originates. The physician-astrologer in compiling a client's horoscope had to take into account not only the celestial configuration at the time of his birth, but also his standard of living, his daily habits, the illnesses he had, and even his diet. In writing his own horoscope, that is, that of the person he knew best, Cardano did not behave any differe. In this authentic spiritual testament he speaks frankly about his illegitimate birth, his sexual life, his internal doubts, his mistakes, his religious beliefs, the death of his son by decapitation after a murder, his possessions, the supernatural world, of the concept of happiness. Brown Burr: “The Book of his Life. was as much reprobated as the Confessions of Rousseau, as much read and as much imitated. It stands in the pages of seventeenth and eighteenth century learning, mentioned by such men as Huet, Burton, Sir Thomas Browne, as among the great intellectual influences of their lives. Cardan is among the first manifestations of what we term the scientific spirit; he is in the forefront of that new order which was to change the face of the universe.”