ATTRIBUÉ À GASPAR JACOB VAN OPSTAL Anvers, 1654 - 1717 Mosè salvato dalle acque
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Descrizione

ATTRIBUÉ À GASPAR JACOB VAN OPSTAL Anvers, 1654 - 1717

Mosè salvato dalle acque Tela 113,5 x 161,5 - 44 5/8 x 63 1/2 pollici. Mosè salvato dalle acque, olio su tela PROVENIENZA Vendita Christie's, Parigi, 16 giugno 2023, n° 143 come "École française du début du XVIIIe siècle. Entourage de Nicolas Bertin"; vendita anonima, Drouot Montaigne, Parigi, 25 giugno 1991, n°50. È stata suggerita un'attribuzione a Jean-Baptiste de Champaigne (1631 - 1681). Il tema biblico del salvataggio di Mosè era molto popolare nell'iconografia del XVII secolo. Per gli storici dell'arte biblica, la popolarità delle rappresentazioni della vita di Mosè si spiega con la loro natura allegorica, che prefigura la vita di Cristo. Il salvataggio di Mosè prefigura quello di Gesù bambino, scampato al massacro dei Santi Innocenti. Anche Bossuet (1627-1704) analizzò questa scena come prefigurazione della resurrezione di Cristo dopo la sua passione1. Il tema e il suo simbolismo furono particolarmente apprezzati dai pittori classici, in particolare da Nicolas Poussin (1594 - 1665), il cui Mosè salvato dalle acque è l'interpretazione più nota del tema. Queste allegorie bibliche si svilupparono rapidamente sulla scia del Concilio di Trento, che avviò una riaffermazione della fede cattolica in Europa in reazione alla Riforma. Esse assunsero uno scopo didattico attraverso la pratica diffusa dell'allegoresi (cioè la decifrazione delle allegorie), finalizzata a ravvivare la devozione dei fedeli. Le scene bibliche rappresentate erano quelle che suscitavano le emozioni del pubblico, generalmente la pietà e la sofferenza attraverso la rappresentazione della Passione di Cristo o dei martiri dei santi, o la tenerezza attraverso la figura giovanile del bambino. Il tema di Mosè che viene salvato dalle acque da bambino ne è un esempio lampante. 1 Bossuet scrive: "La prima cosa che Dio fece per far capire al suo popolo che stava preparando per loro un liberatore nella persona di Moyse, fu di permettere che fosse esposto alle stesse torture degli altri, e come loro gettato nel Nilo a morire" in BOSSUET Jean-Bénigne, Elévations sur les mystères, 1687, ed. by M. Dréano, Paris, 1962, pagina 229.

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