Null Rambach,J.J.
Verità curative del Vangelo, secondo l'istruzione dei Vangeli …
Descrizione

Rambach,J.J. Verità curative del Vangelo, secondo l'istruzione dei Vangeli domenicali e festivi di tutto l'anno: insieme ad alcuni sermoni penitenziali...: Con annesse disposizioni e registri necessari. Francoforte e Lipsia, primavera (1737). 4°. 24 p., 1546 p., 29 p. impresse a secco. Legatura centrale con filetti impressi in oro. Filetti e ricche tavole rigate (qualche lieve tarlo). VD 18, 12734004. - Ampia opera del sovrintendente di Giessen, con prefazione del suocero Joachim Lange. - Copia complessivamente buona, priva di foglietto al frontespizio. Provenienza: biblioteca aristocratica.

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Rambach,J.J. Verità curative del Vangelo, secondo l'istruzione dei Vangeli domenicali e festivi di tutto l'anno: insieme ad alcuni sermoni penitenziali...: Con annesse disposizioni e registri necessari. Francoforte e Lipsia, primavera (1737). 4°. 24 p., 1546 p., 29 p. impresse a secco. Legatura centrale con filetti impressi in oro. Filetti e ricche tavole rigate (qualche lieve tarlo). VD 18, 12734004. - Ampia opera del sovrintendente di Giessen, con prefazione del suocero Joachim Lange. - Copia complessivamente buona, priva di foglietto al frontespizio. Provenienza: biblioteca aristocratica.

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Scuola andalusa; XVIII secolo. "Immacolata Concezione". Olio su tela. Presenta restauri. Presenta un'etichetta informativa sul retro della "Caja General de Restauraciones". Provenienza: Duchi della Conquista. Misure: 120,5 x 85,5 cm; 129 x 95 cm (cornice). In quest'opera vediamo una rappresentazione dell'Immacolata secondo i modelli estetici del barocco spagnolo, con Maria vestita di bianco e blu (simboli rispettivamente della purezza e dei concetti di verità ed eternità), circondata da angeli bambini, in piedi sulla mezzaluna e sopra di lei la rappresentazione dello Spirito Santo. Alcuni angeli portano i simboli delle litanie, come i gigli o la palma. Pur seguendo i modelli citati, l'opera abbandona lo splendore teatrale del barocco a favore di una scenografia molto più sobria, misurata ed equilibrata, che si può apprezzare nei toni di colore utilizzati dall'artista e nella composizione stessa. Il dogma dell'Immacolata difende il fatto che la Vergine sia stata concepita senza peccato originale, ed è stato definito e accettato dal Vaticano nella Bolla Ineffabilis Deus dell'8 dicembre 1854. Tuttavia, la Spagna e tutti i regni sotto il suo dominio politico difendevano questa credenza già in precedenza. Iconograficamente, la rappresentazione riprende testi sia dell'Apocalisse (12: "Apparve in cielo un segno grandioso, una donna avvolta nel sole, con la luna sotto i suoi piedi e sul suo capo una corona di dodici stelle") sia delle Litanie lauretane recitate dopo il rosario e contenenti epiteti di Maria tratti dal Cantico dei Cantici del re Davide. Unendo entrambi i testi e dopo un'evoluzione che inizia già alla fine del periodo gotico, si arriva a una tipologia molto semplice e riconoscibile che presenta la Vergine sul quarto di luna, con le stelle sul capo e vestita di luce (con un'aureola solo sul capo o su tutto il corpo), normalmente vestita di bianco e blu in allusione alla purezza e all'eternità (anche se può apparire anche in rosso e blu, in relazione quindi con la Passione), con le mani sul petto quasi sempre e rappresentata giovane come regola generale. Ha un'etichetta informativa sul retro della "Caja General de Restauraciones".