Null Spallanzani, Lazzaro. Prodromo di un'opera da imprimersi sopra le riproduzi…
Descrizione

Spallanzani, Lazzaro. Prodromo di un'opera da imprimersi sopra le riproduzioni animali. Modena, Giovanni Montanari, 1768. In 4° (222 x 162 mm);102, [2] pagine. (Macchia ad una pagina, sporadiche fioriture.) Legatura coeva in cartonato muto, titolo manoscritto al dorso. Nota di possesso coeva. Esemplare con barbe di questa prima edizione che va vista nell'ottica della rigenerazione del midollo spinale. Garrison-Morton: "[Spallanzani] by decapitation of the frog ... also showed that certain postures may be maintained by a reflex action of the spinal cord".

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Spallanzani, Lazzaro. Prodromo di un'opera da imprimersi sopra le riproduzioni animali. Modena, Giovanni Montanari, 1768. In 4° (222 x 162 mm);102, [2] pagine. (Macchia ad una pagina, sporadiche fioriture.) Legatura coeva in cartonato muto, titolo manoscritto al dorso. Nota di possesso coeva. Esemplare con barbe di questa prima edizione che va vista nell'ottica della rigenerazione del midollo spinale. Garrison-Morton: "[Spallanzani] by decapitation of the frog ... also showed that certain postures may be maintained by a reflex action of the spinal cord".

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Scuola spagnola o fiamminga; XVII secolo. "La resurrezione di Lazzaro. Olio su tela. Rilegato. Misure: 66 x 85 cm. In quest'opera, la cui estetica ricalca i modelli del maestro Rubens, si può individuare iconograficamente il tema della resurrezione di Lazzaro. Nella Bibbia, secondo Giovanni 11, 1-44, Gesù riceve il messaggio che Lazzaro è malato e le sue due sorelle cercano il suo aiuto. Gesù dice ai suoi seguaci: "Questa malattia non finirà con la morte. No, è per la gloria di Dio, perché il Figlio di Dio sia glorificato attraverso di essa". "Gesù ritarda poi la sua partenza di due giorni. I discepoli hanno paura di tornare in Giudea, ma Gesù dice: "Il nostro amico Lazzaro dorme, ma io vado a svegliarlo". Quando gli apostoli non capiscono, chiarisce: "Lazzaro è morto e, per il vostro bene, sono contento di non essere stato lì perché possiate credere". Quando arrivano a Betania, Lazzaro è morto e sepolto da quattro giorni. Prima che entrino in città, Marta, la sorella di Lazzaro, incontra Gesù e gli dice: "Se tu fossi stato qui, mio fratello non sarebbe morto". Gesù assicura a Marta che suo fratello risorgerà e dice: "Io sono la risurrezione e la vita. Chi crede in me vivrà, anche se muore; e chi vive e crede in me non morirà mai. Credi tu a questo?". L'affermazione di Marta che crede davvero: "Sì, Signore. Credo che tu sei il Messia, il Figlio di Dio che deve venire nel mondo", è solo la seconda volta (dopo Natanaele) che qualcuno dichiara che Gesù è il Figlio di Dio e la prima volta che qualcuno lo paragona insieme a "Messia" e "Figlio di Dio". L'unica altra volta che questo accade in tutto il Vangelo è nella spiegazione che l'autore del Vangelo dà per aver scritto il suo Vangelo alla fine. Entrando nel villaggio, Gesù incontra Maria e le persone che sono venute a confortarla. Vedendo il suo dolore e il suo pianto, Gesù si commuove profondamente. Dopo aver chiesto dove fosse stato sepolto, si trova il versetto più breve dei quattro Vangeli e le scritture dicono che Gesù pianse. Dopo di che, Gesù chiede che la pietra venga rimossa dal sepolcro, ma Marta insiste che ci sarà odore. Al che Gesù risponde: "Non ti ho detto che se credi, vedrai la gloria di Dio?". Allora Gesù alzò lo sguardo e disse: "Padre, ti ringrazio per avermi ascoltato. Sapevo che tu mi ascolti sempre, ma ho detto questo a beneficio delle persone che sono qui, perché credano che tu mi hai mandato". Quando ebbe detto questo, Gesù gridò a gran voce: "Lazzaro, vieni fuori!". Allora uscì Lazzaro, con le mani e i piedi avvolti in strisce di lino e un panno intorno al viso. Gesù disse loro: "Togliete le bende e lasciatelo andare".