Null Scuola fiamminga o tedesca; inizio del XVII secolo. 

"Immacolata Concezion…
Descrizione

Scuola fiamminga o tedesca; inizio del XVII secolo. "Immacolata Concezione. Olio su pannello di quercia. Presenta difetti e restauri. Misure: 57,5 x 43 cm. Scena devozionale in cui l'eredità barocca è mantenuta in una composizione dinamica con personaggi in movimento, sviluppando pienamente l'azione che si riflette nel trattamento dei loro abiti. Trattandosi di una scena già di datazione avanzata nell'ambito del barocco, vediamo che lo spazio è unitario, dominando il piano celeste in tutta la composizione. Rappresentazione di Maria Immacolata con la figura a figura intera, in piedi su una mezzaluna e inscritta in una mandorla con angeli sul perimetro esterno e una grande corona al centro. La cristianità medievale discuteva appassionatamente sulla credenza che Maria fosse stata concepita senza macchia di peccato originale. Alcune università e corporazioni giurarono di difendere questo privilegio della Madre di Dio, diversi secoli prima che il Concilio Vaticano I definisse il dogma di fede nel 1854. Alla fine del Medioevo nacque l'esigenza di dare forma iconografica a questa idea e si prese il modello della Donna apocalittica di San Giovanni, mantenendo alcuni elementi e modificandone altri (la Donna apocalittica è incinta, ma non l'Immacolata). L'immagine definitiva si realizzò nel XVI secolo, pare in Spagna. Presenta difetti e restauri.

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Scuola fiamminga o tedesca; inizio del XVII secolo. "Immacolata Concezione. Olio su pannello di quercia. Presenta difetti e restauri. Misure: 57,5 x 43 cm. Scena devozionale in cui l'eredità barocca è mantenuta in una composizione dinamica con personaggi in movimento, sviluppando pienamente l'azione che si riflette nel trattamento dei loro abiti. Trattandosi di una scena già di datazione avanzata nell'ambito del barocco, vediamo che lo spazio è unitario, dominando il piano celeste in tutta la composizione. Rappresentazione di Maria Immacolata con la figura a figura intera, in piedi su una mezzaluna e inscritta in una mandorla con angeli sul perimetro esterno e una grande corona al centro. La cristianità medievale discuteva appassionatamente sulla credenza che Maria fosse stata concepita senza macchia di peccato originale. Alcune università e corporazioni giurarono di difendere questo privilegio della Madre di Dio, diversi secoli prima che il Concilio Vaticano I definisse il dogma di fede nel 1854. Alla fine del Medioevo nacque l'esigenza di dare forma iconografica a questa idea e si prese il modello della Donna apocalittica di San Giovanni, mantenendo alcuni elementi e modificandone altri (la Donna apocalittica è incinta, ma non l'Immacolata). L'immagine definitiva si realizzò nel XVI secolo, pare in Spagna. Presenta difetti e restauri.

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