A BRONZE OF DURGA SLAYING MAHISHA, ORISSA, INDIA, 13TH-14TH CENTURY BRONZO DI DU…
Descrizione

A BRONZE OF DURGA SLAYING MAHISHA, ORISSA, INDIA, 13TH-14TH CENTURY

BRONZO DI DURGA CHE UCCIDE MAHISHA, ORISSA, INDIA, XIII-XIV SECOLO Finemente fusa, la dea a quattro braccia uccide il demone proprio mentre emerge dal corpo decapitato del bufalo. Il piede destro della dea poggia sul dorso del suo veicolo leonino, che ruggisce in segno di vittoria mentre Durga sferra il colpo di grazia con il suo tridente; la testa decapitata del bufalo giace all'estremità inferiore del piedistallo. Le braccia si aprono a ventaglio e reggono i suoi attributi: tridente, chakra e conchiglia. Il volto dominato da occhi sporgenti, la divinità ornata di gioielli, il tutto innalzato su un piedistallo di loto con perline. Provenienza: Da una nota collezione privata ungherese. Condizioni: Ottime condizioni, con vecchi segni di usura e alcuni lievi difetti di fusione, piccole scalfitture e piccoli graffi. Peso: 304,9 g Dimensioni: Altezza 10,6 cm La manifestazione guerriera di Adi Parashakti/Mahadevi (l'Essere Supremo nello Shaktismo) è rappresentata nella sua forma più popolare come Mahishasuramardini (Uccisore del Demone Bufalo). Mentre le rappresentazioni di Durga possono avere da due a venti braccia, nell'arte indiana medievale è più spesso rappresentata con otto o dieci braccia. Tuttavia, le poche immagini di Durga in metallo di Orissan in pieno stile indigeno (cioè sculture create dopo il 1200 circa) la mostrano quasi sempre con solo quattro braccia. La forma a quattro braccia è più strettamente associata a Puri. Le armi che Durga tiene in mano le sono state donate da divinità indù maschili. Qui tiene la conchiglia di Vishnu (shankha) e l'arma a forma di disco (Sudarshana Chakra) nella coppia di mani superiori, mentre le due mani principali inferiori spingono il massiccio tridente di Shiva nel petto di Mahishasura. L'artista cattura brillantemente il culmine finale di questa feroce battaglia, quando il potente demone si rende umilmente conto della palese superiorità di Durga nel momento stesso della sua morte. Il demone in forma umana emerge dal collo del suo bufalo. Il corpo del bufalo sostiene il piede della gamba destra piegata di Durga, mentre il piede della gamba sinistra tesa poggia sul dorso della sua cavalcatura (vahana), un leone. La dea Durga combatté contro Mahishasura per dieci giorni interi. Il demone mutaforma non era all'altezza della dea radiosa e forte. Il decimo giorno lo uccise. I nove giorni di battaglia divennero ciò che oggi si celebra come la festa indù di Navaratri, e il decimo giorno - il giorno della vittoria - è Vijaya Dashami. Il volto sereno, calmo e aggraziato di Durga contrasta nettamente con la forza scatenata del leone e con l'ultima impennata del demone. La mezzaluna nella corona, quasi completamente consumata, allude alla sua associazione con Shiva, la cui Shakti (energia creativa femminile) è conosciuta in varie manifestazioni, come Sati, Parvati, Durga o Kall. Secondo il Devi Bhagavata Purana, gli enormi poteri di Mahishasura erano il risultato di una manna concessa da Brahma. Dopo che Mahishasura ebbe compiuto penitenze e venerato gli dei per 10.000 anni, Brahma gli concesse un desiderio. Mahishasura chiese l'immortalità, che Brahma negò. Come compromesso, Mahishasura desiderò di poter essere ucciso solo da una donna e Brahma gli concesse questo favore. Poiché Mahishasura pensava che nessuna donna sarebbe mai stata abbastanza potente da ucciderlo, si ritenne immortale e la sua vanità e tirannia non conobbero più limiti. Ben presto prese il controllo della Terra. Per conquistare il mondo celeste di Svargaloka (Indraloka), Mahishasura e il suo esercito di demoni dovettero sconfiggere l'esercito dei Deva, guidato da Indra. Gli dei e i demoni combatterono un'intensa battaglia per 100 anni. Alla fine gli dei furono sconfitti e Mahishasura divenne il Signore del Cielo. Dopo aver espulso alcuni dei dal cielo e averne resi altri suoi servitori, assunse la giurisdizione sugli dèi e iniziò a godere del suo nuovo status di signore del Triloka (Tre Mondi) in modo edonistico. Confronto letterario: Confronto con un'iconografia di Durga strettamente correlata precedentemente nella collezione del defunto Wolfgang Messmer, Konstanz, Germania, illustrata in Rossi e Rossi, A Selection of Rare Orissan Bronzes, TEFAF 2023, catalogo no. 5, pag. 18-21. A causa della limitazione della lunghezza di Drouot, questa voce è stata abbreviata. Per una descrizione completa visitare il sito www.zacke.at.

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A BRONZE OF DURGA SLAYING MAHISHA, ORISSA, INDIA, 13TH-14TH CENTURY

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