Descrizione
UNA GRANDE E IMPONENTE FIGURA IN LEGNO LACCATO DI UN GUARDIANO NIO Giappone, XVIII secolo, periodo Edo (1615-1868) Il volto evoca un'espressione iraconda con cristalli di vetro dipinti al contrario, sopracciglia folte e aggrottate, bocca aperta con lingua e denti. I capelli sono raccolti in un alto chignon e fissati da un copricapo a forma di gioiello. Indossa un gonnellino fluente decorato con fiamme stilizzate e motivi fogliati e il suo corpo muscoloso è ben scolpito. ALTEZZA 72 cm Condizioni: Buone condizioni con usura, crepe dovute all'età, sfaldature e perdite di vernice, alcune con ritocchi associati, alcune piccole scalfitture, perdite minori e poche riparazioni. Provenienza: Hotel des Chevau-Légers, 17 gennaio 1981, Versailles, lotto 193. Collezione privata francese, acquisita dalla precedente. Copie della copertina del catalogo, della descrizione e della fattura originale dell'Hotel des Chevau-Légers accompagnano questo lotto. I Nio o Kongorikishi sono due iracondi e muscolosi guardiani del Buddha che oggi si trovano all'ingresso di molti templi buddisti dell'Asia orientale sotto forma di spaventose statue simili a lottatori. Sono manifestazioni dharmapala del bodhisattva Vajrapani, la divinità più antica e potente del pantheon buddista mahayana. Secondo la tradizione giapponese, viaggiarono con Gautama Buddha per proteggerlo. All'interno della tradizione buddista, generalmente pacifista, le storie dei dharmapala giustificano l'uso della forza fisica per proteggere i valori e le credenze più cari dal male. I Nio sono anche visti come una manifestazione di Mahasthamaprapta, il bodhisattva del potere che affianca Amitabha nel Buddismo della Terra Pura e come Vajrasattva nel Buddismo tibetano. Di solito si tratta di una coppia di figure che si trovano sotto il cancello d'ingresso di un tempio separato, solitamente chiamato Niomon in Giappone. Guhyapada (giapponese: Misshaku Kongo) è un simbolo di violenza manifesta: brandisce un martello vajra e mostra i denti. La sua bocca è raffigurata con la forma necessaria a formare il suono "ha" o "ah", per cui in Giappone è conosciuto anche come Agyo.
265
UNA GRANDE E IMPONENTE FIGURA IN LEGNO LACCATO DI UN GUARDIANO NIO Giappone, XVIII secolo, periodo Edo (1615-1868) Il volto evoca un'espressione iraconda con cristalli di vetro dipinti al contrario, sopracciglia folte e aggrottate, bocca aperta con lingua e denti. I capelli sono raccolti in un alto chignon e fissati da un copricapo a forma di gioiello. Indossa un gonnellino fluente decorato con fiamme stilizzate e motivi fogliati e il suo corpo muscoloso è ben scolpito. ALTEZZA 72 cm Condizioni: Buone condizioni con usura, crepe dovute all'età, sfaldature e perdite di vernice, alcune con ritocchi associati, alcune piccole scalfitture, perdite minori e poche riparazioni. Provenienza: Hotel des Chevau-Légers, 17 gennaio 1981, Versailles, lotto 193. Collezione privata francese, acquisita dalla precedente. Copie della copertina del catalogo, della descrizione e della fattura originale dell'Hotel des Chevau-Légers accompagnano questo lotto. I Nio o Kongorikishi sono due iracondi e muscolosi guardiani del Buddha che oggi si trovano all'ingresso di molti templi buddisti dell'Asia orientale sotto forma di spaventose statue simili a lottatori. Sono manifestazioni dharmapala del bodhisattva Vajrapani, la divinità più antica e potente del pantheon buddista mahayana. Secondo la tradizione giapponese, viaggiarono con Gautama Buddha per proteggerlo. All'interno della tradizione buddista, generalmente pacifista, le storie dei dharmapala giustificano l'uso della forza fisica per proteggere i valori e le credenze più cari dal male. I Nio sono anche visti come una manifestazione di Mahasthamaprapta, il bodhisattva del potere che affianca Amitabha nel Buddismo della Terra Pura e come Vajrasattva nel Buddismo tibetano. Di solito si tratta di una coppia di figure che si trovano sotto il cancello d'ingresso di un tempio separato, solitamente chiamato Niomon in Giappone. Guhyapada (giapponese: Misshaku Kongo) è un simbolo di violenza manifesta: brandisce un martello vajra e mostra i denti. La sua bocca è raffigurata con la forma necessaria a formare il suono "ha" o "ah", per cui in Giappone è conosciuto anche come Agyo.
