Null USA
USM1 liner
Tanica sintetica ridipinta in verde oliva dopo la guerra, du…

Descrizione

USA USM1 liner Tanica sintetica ridipinta in verde oliva dopo la guerra, due bande di vernice dorata e decalcomanie su ciascun lato, una delle quali è USATCI, alcuni danni al tappo, marchi del produttore sul fondo della tanica. Seconda guerra mondiale e dopo Questa fodera deve essere stata utilizzata ancora dopo la guerra per i cadetti dell'università statunitense.

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USA USM1 liner Tanica sintetica ridipinta in verde oliva dopo la guerra, due bande di vernice dorata e decalcomanie su ciascun lato, una delle quali è USATCI, alcuni danni al tappo, marchi del produttore sul fondo della tanica. Seconda guerra mondiale e dopo Questa fodera deve essere stata utilizzata ancora dopo la guerra per i cadetti dell'università statunitense.

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Stima 640 - 800 EUR

Coppia di piccole teste in terracotta. Probabilmente prima del 400 d.C., Falasha, (Beta Israel), Etiopia. H 8 cm, con occhi sporgenti, acconciatura elaborata, soprattutto sulla donna, con trecce parallele e tracce di materiale archeologico. I Falasha, gli Ebrei Neri, sono un piccolo gruppo etnico dell'Etiopia che pratica una fede ebraica pre-talmudica (la Mishnah e il Talmud sono a loro sconosciuti); il loro nome deriva probabilmente dal verbo etiope fåläsä, che significa emigrare. La maggior parte di loro, che viveva a ovest, a nord e a est del lago Tana, è stata deportata in Israele dopo la guerra civile. I Falasha probabilmente non sono ebrei etnici, ma fanno parte della prima popolazione Agau che fu convertita al giudaismo dagli ebrei yemeniti. Esistevano anche popolazioni sabaude provenienti dall'Arabia meridionale che migrarono in Etiopia, soppiantando o assorbendo gli Agau, e che furono attive tra il III e il VII secolo d.C. Non sorprende quindi che lo stile artistico dei Falasha, espresso in piccole teste e figure di terracotta, non sia dissimile dalle prime sculture della Penisola arabica; anche una testa scoperta del periodo aksumita, che potrebbe essere stata usata come tappo per un'anfora, mostra esattamente questo stile. Teste simili sono illustrate in: K.-F. Schaedler, Erde und Erz (1997) n. 599, p.30 e nella sua Encyclopedia of African Art and Culture (2009), p. 220. intatta. Provenienza: Ex Galerie Dogon, Monika Edelmaier, Berlino.

Stima 300 - 500 EUR

SCARSO MAGAZZINO AUTO ORDNANCE DA 100 CORDE PER UN FUCILE SOMMARIO THOMPSON, matricola n. 004966, edizione postbellica, la faccia anteriore con leva di carica a farfalla per il caricamento e marcata "WIND TO 15 CLICKS" insieme al marchio Thompson, un pannello sotto l'apertura di caricamento con la dicitura "MAGAZINE TYPE 'C' THOMPSON SUBMACHINE GUN 100 CARTRIDGES CAL .45 WIND TO 15 CLICKS NO." (numero lasciato in bianco), il retro con un altro pannello in una posizione simile con la dicitura "AUTO ORDNANCE CORP. NEW YORK USA PATENTED JULY 27 1920, DEC 7 1920 NO. 004966", l'insieme conserva tutta la sua finitura azzurrata e appare usato pochissimo.

Stima 500 - 700 EUR

BANKSY (nato nel 1974), dopo Bomb Hugger - 2003. Stencil aerosol su cartone riciclato Adesivo per la manifestazione "Compaign for nuclear disarmament", fronte. 89 x 57 cm. Nota: prodotto per la manifestazione "Stop the War" del 15 febbraio 2003 a Londra contro la guerra in Iraq. Pest Control non rilascia mai certificati per queste opere, che non erano destinate alla vendita.

Stima 200 - 300 EUR

ARTURO MANZANO (Udine, 1901 - 1981). "Vista urbana". Olio su tela. Firmato in alto a sinistra. Misure: 37 x 49 cm; 55 x 67 cm (cornice). Arturo Manzano è stato un pittore e critico d'arte autodidatta. Ha al suo attivo decine di articoli e saggi di critica d'arte. È presente nella Galleria d'Arte Moderna di Udine. Un impegno culturale dispiegato con notevole professionalità in questo campo lo ha reso un protagonista di spicco nei primi decenni del secondo dopoguerra, quando il dibattito sui temi dell'arte era acceso. In quel periodo, Manzano arricchì il fermento culturale in atto con interventi spesso poco accomodanti, ma che, pur con una certa intransigenza, diedero importanti contributi alla crescita culturale del Friuli. Ad un certo punto, l'amore che coltivava per l'arte si espresse anche attraverso la sua pratica pittorica, che gli permise di esprimere il suo omaggio all'anima friulana attraverso l'interpretazione del paesaggio rurale, realizzato con impasti pittorici sintetici, eseguiti con pennellate corpose e immediate, senza inflessioni descrittive.

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