CHINE - Epoque KANGXI (1662 - 1722) Campana rituale bianzhong in bronzo dorato c…
Descrizione

CHINE - Epoque KANGXI (1662 - 1722)

Campana rituale bianzhong in bronzo dorato con decorazione a rilievo di due draghi a cinque artigli, dalle squame finemente cesellate, in volo su onde spumeggianti all'inseguimento della perla fiammeggiante, alternati a due cartigli rettangolari, uno contenente l'iscrizione "Yi Ze", l'altro l'iscrizione "Kang Xi Bing Shen Nian Zhi" corrispondente alla data 1716. La parte inferiore presenta un fregio di dischi e nuvole stilizzate, la parte superiore una fascia di nuvole, l'impugnatura raffigura due draghi affiancati che aprono la bocca per rivelare zanne affilate, la fronte sormontata da due sottili corna ritorte. H. 21 cm. 12 cm di diametro Provenienza: famiglia de Semallé, riportato dalla Cina da Robert de Semallé (1849-1936) nel 1884. Riferimento: una campana simile con l'iscrizione "Huang Zhong" della famiglia de Semallé, venduta il 16 dicembre 2019, è riprodotta in M. Paleologue, L'art chinois, Maison Quantin, Parigi, 1887, p. 80. CINA - Periodo KANGXI (1662 - 1722) Campana rituale bianzhong in bronzo dorato, fusa in altorilievo con due draghi a cinque artigli, dalle squame finemente cesellate, che inseguono la perla fiammeggiante sopra le onde, alternati a due pannelli rettangolari con le iscrizioni Yi Ze per uno e Kang Xi Bing Shen Nian Zhi per l'altro, corrispondenti al 1716. Nella parte inferiore, un fregio con motivi a dischi e nuvole stilizzate. Sulla parte superiore, un altro fregio di piccole nuvole. L'impugnatura ha la forma di una coppia di draghi, saldamente in piedi sulle zampe, con la bocca aperta che rivela zanne affilate, due corna sottilmente attorcigliate sulla fronte. 清康熙丙申年御制 铜鎏金交龙纽云龙纹 "夷则 "编钟 Lo Zhou Li, un libro compilato tra il 500 e il 200 a.C., durante il periodo dei Regni Combattenti, elenca otto materiali per gli strumenti musicali cinesi: metallo, pietra, terracotta, cuoio, corde, legno, doppia zucca e bambù. Tra questi materiali, la pietra e il metallo occupano i posti più importanti e, all'interno del metallo, spicca un solo strumento: la campana bianzhong. Le campane bianzhong non sono strumenti suonati da soli, ma come un carillon. I set più antichi ritrovati risalgono alla dinastia Zhou occidentale, intorno al 3000 a.C., e sono composti da tre campane. Sono stati ritrovati anche set di nove campane risalenti al periodo delle Primavere e degli Autunni (770-403 a.C.). Il set più grande portato alla luce nella storia della Cina è quello della tomba di Zeng hou yi, con sessantacinque campane, datato tra il 777 e il 733 a.C.. I carillon bianzhong arcaici hanno un numero indefinito di campane, di dimensioni diverse. Le note prodotte dipendono dalla dimensione della campana: più piccola è la campana, più alto è il suono. Inoltre, ogni campana produce due suoni diversi, a seconda che venga colpita frontalmente o lateralmente. È quindi possibile ottenere un numero infinito di note diverse, a seconda dei rintocchi e delle campane utilizzate. Quando nel 1644 fu istituita la dinastia Qing, i nuovi sovrani decisero di affidarsi alla musica per stabilire il loro dominio a lungo termine. Poiché gli imperatori erano Manciù, i loro costumi differivano da quelli della maggioranza Han che costituiva il loro impero. Per stabilire una dinastia armoniosa, gli imperatori incoraggiarono una raffinata musica di corte ispirata alla musica Han, che decisero di codificare e diffondere per unificare l'impero. Durante i regni degli imperatori Kangxi (1661-1722), Yongzheng (1722-1735) e Qianlong (1735-1796), furono prodotti un gran numero di strumenti musicali di altissima qualità e l'orchestra imperiale contava ormai più di duecento musicisti. Tra gli otto materiali in cui erano costruiti gli strumenti, il metallo era al tempo stesso il più prezioso e il più resistente: le campane bianzhong sono quindi sopravvissute, a differenza degli strumenti più fragili, che non hanno resistito alle ingiurie del tempo e della guerra. Nel settembre del 1713, l'imperatore Kangxi ordinò a un gruppo di musicisti, tecnici e musicologi di riunirsi in un collegio a Pechino per stabilire la portata della musica nell'impero. Alla fine del 1713 fu pubblicata la Lu lü zheng yi, una compilazione contenente la nuova scala. Si trattava del primo sistema musicale ufficialmente stabilito nell'impero cinese. La scala consisteva in dodici note, che rappresentavano i dodici mesi dell'anno, più quattro bemolli, per un totale di sedici note. Le note sono alternativamente yang (principio maschile) per le note dispari e yin (principio femminile) per le note pari.

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