Eccezionale figura di grandi dimensioni di Avalokiteshvara a undici teste. Bronzo dorato a fuoco. Tibet. XVIII sec. In piedi su un piedistallo di loto, il Bodhisattva della compassione universale appare nella sua forma a undici teste e otto braccia. Le sue mani primarie sono in anjalimudra, con altre sei che si irradiano ai lati. Nella mano superiore destra una perla che in precedenza faceva parte del rosario, non più conservata. Indossa un lungo dhoti, numerosi ornamenti per il corpo e la testa, nonché uno scialle fluttuante e una pelle di antilope sulla spalla. Piastra di base in legno. Parzialmente con pittura a freddo. Attributi non conservati. Originario dell'India, Avalokiteshvara (Tib. Chenrezig) divenne una delle divinità più venerate del buddhismo tibetano già nel VII secolo. Secondo il Mani Kambum, un importante testo religioso del XII-XIII secolo, il Buddha Shakyamuni profetizzò che il Bodhisattva sarebbe stato il soggiogatore dei "barbari" in Tibet e la guida del suo popolo verso l'illuminazione. Per questo motivo Avalokiteshvara è il santo patrono del Tibet e il suo mantra "om-mani-padme-hum" è il più importante tra i buddisti da oltre mille anni. Tra le numerose emanazioni e forme di Avalokiteshvara, le figure a più teste e più braccia originarie dell'induismo, come Ekadashamukha e Amoghapasha, sono particolarmente popolari nel buddismo esoterico Vajrayana. Questa figura appartiene a questa serie ed è di un tipo che si è sviluppato nel corso di diversi secoli. L'aspetto possente, simile a un pilastro, è completato da file di teste coronate, sormontate dalla testa di Amitabha - a cui Avalokiteshvara deve gli undici volti. Con molte teste e braccia, guarda in tutte le direzioni e agisce in tutti i mondi. L'occhio sulla sua mano in varadamudra vede la sofferenza che gli occhi delle sue teste non riconoscono. Quando un approccio pacifico non riesce a scacciare i demoni, interviene l'iracondo Mahakala, la cui testa appare sotto quella di Amitabha. Così il Bodhisattva Avalokiteshvara si dimostra veramente la manifestazione della Compassione Universale. Come l'antilope nera la cui pelle pende sulla sua spalla, il Bodhisattva è pronto a sacrificare tutto ciò che ha per la più profonda compassione, al fine di aiutare tutti gli esseri del mondo e metterli sulla via della salvezza. H 68 cm Provenienza Collezione privata, Assia, secondo il mittente acquistato da Koller, Zurigo, 1975.