Null Ascia da gola
Niger
Pietra
Neolitico
Altezza: 17 cm
Descrizione

Ascia da gola Niger Pietra Neolitico Altezza: 17 cm

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Ascia da gola Niger Pietra Neolitico Altezza: 17 cm

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ASCIA YUE IN GIADA SCREZIATA, CULTURA DAWENKOU, 4500-2500 A.C. CA. ASCIA YUE IN GIADA SCREZIATA, CULTURA DAWENKOU, 4500-2500 A.C. CA. Pubblicato: Filippo Salviati, 4000 anni di giade arcaiche cinesi, 2017, pp. 80-81, n. 87. Di forma allungata con lato affusolato, l'ascia ha una sezione trasversale a forma di lente e un'apertura centrale sulla sommità che è stata forata da entrambi i lati. La pietra traslucida presenta inclusioni di senape, marrone e cioccolato scuro, oltre a venature ruggine. Provenienza: Collezione privata del Prof. C. Eberhard Klein, Germania. Condizioni: Ottime condizioni con lievi usure e imperfezioni naturali. Minima erosione e usura superficiale. Peso: 277,2 g Dimensioni: Altezza 17 cm La cultura Dawenkou (circa 4500-2500 a.C.) è una delle prime società che hanno fatto uso della giada durante il tardo Neolitico e la transizione verso l'Età del Bronzo, con siti distribuiti principalmente nella provincia di Shandong. Le giade rinvenute in questi siti sono per lo più derivate dai tipi sviluppati dalle due culture vicine e principali utilizzatrici di giada, Hongshan a nord e Liangzhu a sud. Particolarmente favorite sono le asce di giada, più allungate di quelle di Liangzhu e spesso a forma di scalpello, come il lotto attuale. Poiché la giada era molto costosa, è improbabile che questo fosse uno strumento utilitario. Il suo uso era probabilmente più simbolico o rituale. La lama sottile e affilata non mostra alcun segno di usura. La presenza di tali oggetti di giada indica un alto livello di abilità nell'artigianato. A causa della sua durezza, la giada non può essere intagliata con lame di metallo, ma deve essere macinata con sabbia abrasiva in un processo lento e laborioso. Confronto con la letteratura: Confronta un'ascia strettamente correlata scoperta in una tomba neolitica a Dawenkou, pubblicata a Shanghai: Shanghai jiaoyu chubanshe, 1989, pag. 5 di illustrazioni.