Null Juz' 26 del Corano.
Egitto, arte mamelucca, XIV-XV secolo.
Manoscritto arab…

Descrizione

Juz' 26 del Corano. Egitto, arte mamelucca, XIV-XV secolo. Manoscritto arabo su carta. Ventiseiesima parte del Corano (Somme da 46 a 51, v. 20). 29 fogli (58 pagine numerate). Testo di 7 righe per pagina in scrittura naskh in inchiostro nero e titoli delle sure e iscrizioni marginali in oro. Rosette di separazione in oro punteggiate di rosso e blu. Il frontespizio è costituito da un cartiglio miniato con un medaglione ovale argentato e miniato, su cui è inciso il numero del juz in caratteri bianchi bordati d'oro, e un tondo polilobato, decorato con fiori su sfondo rosso, blu o argento, che racchiude un esagono inscritto in caratteri rossi su tre righe. L'ultima pagina è decorata da un tondo affiancato da quattro rosette e contenente due righe di iscrizioni in caratteri bianchi e oro ("Solo i purificati devono toccarlo"). Rilegato in pelle marrone con decorazione stampata e dorata di una mandorla con pennacchi e piccoli pennacchi decorati con fiori. L'interno delle tavole è foderato con palmette con steli intrecciati. Dimensioni: 26,5 x 18,5 cm LS Forte usura, strappi e lacerazioni e molte pagine restaurate. Testo non attaccato alla rilegatura. Provenienza: vendita Boisgirard et Associés, Arts d'Orient, Hôtel Drouot, Parigi, 17 giugno 2005, lotto 311.

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Juz' 26 del Corano. Egitto, arte mamelucca, XIV-XV secolo. Manoscritto arabo su carta. Ventiseiesima parte del Corano (Somme da 46 a 51, v. 20). 29 fogli (58 pagine numerate). Testo di 7 righe per pagina in scrittura naskh in inchiostro nero e titoli delle sure e iscrizioni marginali in oro. Rosette di separazione in oro punteggiate di rosso e blu. Il frontespizio è costituito da un cartiglio miniato con un medaglione ovale argentato e miniato, su cui è inciso il numero del juz in caratteri bianchi bordati d'oro, e un tondo polilobato, decorato con fiori su sfondo rosso, blu o argento, che racchiude un esagono inscritto in caratteri rossi su tre righe. L'ultima pagina è decorata da un tondo affiancato da quattro rosette e contenente due righe di iscrizioni in caratteri bianchi e oro ("Solo i purificati devono toccarlo"). Rilegato in pelle marrone con decorazione stampata e dorata di una mandorla con pennacchi e piccoli pennacchi decorati con fiori. L'interno delle tavole è foderato con palmette con steli intrecciati. Dimensioni: 26,5 x 18,5 cm LS Forte usura, strappi e lacerazioni e molte pagine restaurate. Testo non attaccato alla rilegatura. Provenienza: vendita Boisgirard et Associés, Arts d'Orient, Hôtel Drouot, Parigi, 17 giugno 2005, lotto 311.

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Corano, Sultanato dell'India, XV-XVI secolo Manoscritto su carta con 13 righe di testo per pagina in arabo behârî, con inchiostri neri e rosso-arancio. Doppia pagina introduttiva e finale miniata in oro e policromia, con il testo incorniciato da cartigli decorati con medaglioni su fondo rosso e circondato da un margine decorato con fleuron su fondo celeste. Altre miniature nel testo: i versi separati da rosette dorate, le suras da cartigli rettangolari colorati e dorati, i margini decorati con medaglioni, alcuni dei quali indicano le divisioni del testo. Alcune note marginali. Legatura successiva in marocchino marrone con decorazione a timbro di una fascia floreale. Dimensioni della legatura: 30,6 x 19,9 cm. Restauri, bagnature, alcuni fogli tagliati, macchie, alcune note manoscritte posteriori, legatura posteriore restaurata. Le copie del Corano prodotte nella cosiddetta "India del Sultanato", ossia il periodo di occupazione islamica dell'India che precede l'Impero Mughal (1526-1857), sono rare. Mentre la maggior parte delle testimonianze dell'arte libraria coranica pre-Mughal consiste in fogli isolati, i Corani completi come il nostro sono eccezionali. Il più antico Corano indiano completo finora conosciuto è il Corano di Gwalior dell'11 luglio 1399, firmato e conservato oggi nella collezione dell'Aga Khan di Toronto (AKM 281). Un altro esempio è il Corano in due volumi del XV secolo della Collezione Khalili di Londra (QUR 237). La produzione indiana tra la fine del XIV e il XVI secolo è caratterizzata da una calligrafia corsiva con lunghe lettere orizzontali che lasciano ampi spazi tra le parole, nota come behârî o bihari. Anche l'uso di inchiostro rosso-arancio per ravvivare il testo in inchiostro nero è molto comune nei manoscritti noti di questo periodo. Il ritmo qui illustrato, con un'alternanza regolare di una riga rossa ogni cinque nere, è visibile anche su pagine di un Corano conservato all'Ashmolean Museum di Oxford (EA 1990.1271. a-f). Questo rosso acceso si ritrova anche nelle decorazioni miniate, come i cartigli che separano i versetti e i medaglioni marginali, accanto ad altri colori più chiari come la malva o il celeste. Quando sono giunte a noi nella loro interezza, le copie del Corano, generalmente di grande formato, hanno spesso perso la rilegatura originale, come nel caso di questa copia, lasciando irrisolto il mistero del suo aspetto originario. Molte domande su questa produzione rimangono senza risposta, e ogni nuovo pezzo che appare sul mercato aumenta la nostra conoscenza di questi capolavori, che spesso sono vittime dell'instabilità politica dei loro Paesi d'origine o delle difficoltà di conservazione dei loro fragili materiali. Bibliografia : BRAC DE LA PERRIERE, Eloïse, L'art du livre dans l'Inde des sultanats, Paris, Presses de l'Université Paris-Sorbonne: 2008.

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